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政協(xié)常委圣輝高僧談“法輪功”

2001年3月7日 16:14

  中新社北京三月六日電題:“正邪不可兩立,破邪方能顯正”——政協(xié)常委圣輝高僧談“法輪功”

  記者 王丹鷹

  今天,記者如約來到圣輝委員的駐地。雖是初次見面,這位高僧大德的和善與熱情卻令人一見如故。

  簡短的寒暄后,話題自然落在“法輪功”上。圣輝委員告訴記者,作為中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長和中國反邪教協(xié)會(huì)副會(huì)長,他將在這次政協(xié)會(huì)議上專門就揭批“法輪功”作一個(gè)大會(huì)發(fā)言,題目是《除惡反邪去偽匡正》。說著,他取出了準(zhǔn)備好的發(fā)言稿。

  圣輝指出,李洪志對各宗教的貶低和褻瀆,極大地傷害了中國一億多宗教信徒的宗教感情。國外一些反華勢力卻說他是宗教信仰自由的象征,純粹是胡說。

  他說,“法輪功”邪教組織從一面世,就冒充佛法,竊取佛教核心概念,偷梁換柱,肆意曲解。直至現(xiàn)在,躲在國外的李洪志仍在宣講邪教的講臺(tái)上懸掛著一塊“佛法無邊”的橫幅,這是對佛教最嚴(yán)重的玷污。

  圣輝委員將宗教與“法輪功”邪教作了一番對比,指出二者存在著本質(zhì)區(qū)別:

  從信仰觀念上看,宗教的信仰觀念是一種對人生命意義的終極關(guān)懷。而“法輪功”邪教則以一種迷狂的態(tài)度把相對的東西絕對化,對之頂禮膜拜。李洪志把自己裝扮成神,讓人對之盲目信仰,這是迷信在信仰觀念上的典型表現(xiàn)。

  從道德行為看,正信宗教一般持自我謙卑態(tài)度,并以一種超塵脫俗的精神積極致力于服務(wù)社會(huì)。堅(jiān)決反對人自比神明。而李洪志則把自己看成天下獨(dú)尊,稍有非議和批評,就煽動(dòng)信眾尋釁滋事。不僅有病不讓治,有藥不讓吃,甚至更殘忍地驅(qū)使少女自焚,讓母親帶著女兒去縱火焚身,這不是人類最大的邪惡嗎?

  從組織形式上看,宗教的組織形式合法公開,并與社會(huì)保持著和諧關(guān)系。而“法輪功”自稱是松散的練功群體,實(shí)際則采取秘密結(jié)社的方式。在這個(gè)組織中,成員對教主李洪志頂禮膜拜,絕對服從,精神被控制,行動(dòng)受驅(qū)使,與正常社會(huì)疏離,甚至走上對抗道路。

  圣輝說,由此可見,“法輪功”邪教與真正的宗教是毫不相干,截然對立的。(完)




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