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    達(dá)爾文在中國(guó)的命運(yùn):一百年誤讀,二百年孤獨(dú)(3)
2009年02月16日 09:06 來源:南都周刊 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小】

  題外:兩面的種族進(jìn)化論

  達(dá)爾文的誤讀,在中國(guó)被一步步激化。在這個(gè)過程中,種族進(jìn)化論在中國(guó)也有龐大的市場(chǎng)。只不過,這個(gè)市場(chǎng)呈現(xiàn)出兩面性。

  一方面,由于中國(guó)當(dāng)時(shí)在世界上的弱勢(shì)地位,造就了“保國(guó)保種”的思想流行。劉師培在《中國(guó)民族志》中痛心疾首:“今太西哲學(xué)大家創(chuàng)為天擇物競(jìng)之說??種族既殊,競(jìng)爭(zhēng)自起??當(dāng)西人東漸之后,亞種劣而歐種優(yōu),故憂亡國(guó),更憂亡種�!睂�(duì)應(yīng)于西方人的白皮膚,中國(guó)人因?yàn)槭屈S皮膚,在當(dāng)時(shí)自稱“黃族”,并由膚色,為自己找了一個(gè)老祖宗,就是軒轅黃帝。劉師培在《黃帝紀(jì)年論》中寫道:“欲保漢族之生存,必以尊黃帝為急。黃帝者,漢族之黃帝也。”從商周以降,在中國(guó)的民族傳說中,黃帝從來沒有被抬高到如此位置。

  另一方面,由于黃色距白色較近,黑紅等色距白色較遠(yuǎn),膚色延伸出當(dāng)時(shí)中國(guó)特有的種族主義思想,康有為在《大同書》中寫道:“白種之強(qiáng)固局優(yōu)勝,而黃種之多且智”,在20世紀(jì)初期流行著“中國(guó)文化西來說”,宣揚(yáng)中國(guó)人由白種人演化而來。在竭力彌合黃種和白種差異的同時(shí),當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子又不停張揚(yáng)黃種與黑種紅種的差異性。當(dāng)時(shí)激進(jìn)革命雜志《江蘇》上有一篇雄文:“紅黑二種,奄奄待盡,已無望矣。其雄峙東亞,土地之廣生聚之蕃,足比美與白人者,惟我黃種�!�

  昨日是達(dá)爾文誕辰二百周年,今日之世界是全球化的世界,然而,誰又能擔(dān)保各種對(duì)達(dá)爾文的“誤讀”不會(huì)卷土重來?

【編輯:張中江】
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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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