- 揭秘張愛玲遺作 遲到34年的驚世自傳《小團圓》(6)
右側這副手跡，正是張愛玲寫給出版社編輯的信，言之鑿鑿稱：“《小團圓》一定要寫完，不會再對讀者食言。”
張愛玲曾于不同時期穿過的長衣短衫，如今懸掛起來，任世人憑吊絲線下的幽幽空影。
無一不在夢游般無情與濫交
上至父親、家族長輩、母親的男友們，無一不在名媛女伶有夫之婦間夢游般無情與濫交。父不父母不母、搞三人行的姑嫂……一種不知怎么給初剝光人皮、古老的情欲找到現(xiàn)代性衣裝或交歡禮儀的集體迷惘。
——駱以軍(臺灣·作家)
唯有撕皮剝?nèi)獾男�，才能表達這種荒涼感
這酒池肉林般的荒涼是怎么來的？正好剛讀過李楠的《晚清民國時期上海小報》，千幾百種小報，通通是從捧妓文起家，專欄作家一律靠“肉稿”發(fā)達，色情小說連篇累牘，以妓女為主人公的小說在報紙上連載，續(xù)集又續(xù)集，百多萬字足足連載了三年，作者要罷手，連報館老板都來哀求，希望能夠繼續(xù)寫下去，因為報紙全賴小說才得以存活。這樣的上海，大概并不是我們熟知的那個煙雨斜陽中的上海灘，只是，幾十年烏托邦下來，全體中國人都有種靈肉分離、本我超我互不干涉的潔白天真，自己做過的，也不大相信自己竟然會做過，自己身上分離出來的病毒，也肯定和自己毫不相干。
有人懷疑李安提前看過《小團圓》，電影版《色·戒》里才有那樣駭人的場面，但使得《色·戒》在性愛尺度上釋懷的，大概不是《小團圓》里“獅子老虎撣蒼蠅的尾巴，包著絨布的警棍在座下的鞭打”那樣的字句，而是那種黑沉沉、死寂寂的荒涼感，唯有剝皮撕肉的性，才能表達這種荒涼感。李安比大部分斯文掃地爭搶張愛玲私有權的“張迷”更懂張愛玲�！�
——韓松落(北京·作家)
【編輯:程娟】
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直隸巴人的原貼：
我國實施高溫補貼政策已有年頭了，但是多地標準已數(shù)年未漲，高溫津貼落實遭遇尷尬。
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