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    “范跑跑”要當行為藝術(shù)家?
2009年07月09日 18:54 來源:北國網(wǎng)- 遼沈晚報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  范跑跑者,范美忠也。去年汶川大地震時,他因拋棄學生,像兔子一樣狂奔逃命而聞名。 “成名”之后的范跑跑并沒保持低調(diào)的生活,而是習慣自己攪著渾水,也情愿被別人摸魚——這不?北京要舉辦一次“數(shù)百名頂級藝術(shù)家參加的”當代藝術(shù)展,范跑跑竟然成了受邀嘉賓。

  這可不是普通的觀摩或指導(dǎo)的嘉賓。據(jù)報載,在主辦方發(fā)給范跑跑的邀請函上,理由是:鑒于您在公民社會進程發(fā)展中的事跡,我們遵循‘人人都是藝術(shù)家’的原則,特邀請您以藝術(shù)家的身份參加該次藝術(shù)展覽。

  北京這次藝術(shù)展覽尚未開始,我們就完全可揣摩出這次展覽的品位與格調(diào)了。如果人人都是藝術(shù)家,生活中何談藝術(shù)?退一步講,藝術(shù)面前真若人人平等,北京方面為何不邀請修自行車的或淘大糞的都來參加這次展覽?

  范跑跑 “在公民社會進程發(fā)展中的事跡”是什么?無疑是在一場災(zāi)難面前創(chuàng)造了道德墮落的最快速度。他成為藝術(shù)家后,墮落的不僅是范跑跑自己,當然還包括打著前衛(wèi)藝術(shù)旗號、靠販賣道德賺取利潤的藝術(shù)掮客們!

  不否認,范跑跑用一年多時間要從思想上脫胎換骨并不難。可要成為藝術(shù)家,即使他跑得比當初逃出教室時快幾倍,他也很難擠到藝術(shù)家的行列。當然,有一種情況例外:范跑跑主攻的方向是頹廢的行為藝術(shù),并在北京藝術(shù)展上以裸奔的方式詮釋一年前自己上演的丑陋一幕!

  郝洪軍

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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