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　　一塊牌子撐起的名人故居

　　到了廣西桂林，當(dāng)天晚上的節(jié)目是游“兩江四湖”。夜色中，江、湖岸邊的樹木、建筑給燈光一點(diǎn)綴，就成了美麗的景觀，夜色、星光，朦朧、靜謐，別有一番情趣。船走沒多遠(yuǎn)，導(dǎo)游小姐指著左岸說，那是榕湖飯店，國民黨桂系二號(hào)人物白崇禧的故居就在里邊。巧了，我們剛好就住在這家飯店，不免神經(jīng)被撥動(dòng)起來。

　　第二天，我在榕湖飯店轉(zhuǎn)了一圈，就向人打聽白崇禧故居。經(jīng)人指點(diǎn)來到一座紅色二層小樓旁，到跟前一看，果然墻上掛有“白崇禧故居”的牌子，門前還有一塊石碑，上邊同樣刻著這五個(gè)字。本打算進(jìn)去看看，又見門上掛著一個(gè)“接待處”的牌子，有人進(jìn)進(jìn)出出，看來這是一個(gè)辦公樓，里邊不會(huì)有什么白上將的床、辦公桌、電話、地圖之類的舊物，不看也罷。

　　圍著小樓轉(zhuǎn)了一圈，心里在想：白崇禧一生，對(duì)國家和民族有功也有過，當(dāng)然過大于功，但畢竟是個(gè)名人，他當(dāng)過國民黨幾百萬軍隊(duì)的總參謀長、國防部長，保留他的故居體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的胸懷，也是大陸改革開放政策的結(jié)果。這讓海內(nèi)外的各方人士來到這里都會(huì)有一種懷舊的感覺。這大概是白上將生前沒有想到的吧。

　　讓我感興趣的是，白崇禧故居的處理方式。如果有關(guān)方面采取慣常做法，將小樓全部騰空，再找人回憶過去小樓的擺設(shè)，四處去找白的舊物，找不到就拿點(diǎn)相似的代用，于是乎，整個(gè)接持處的人就得另找地方辦公，而故居還得另請(qǐng)一些人管理，每年還要花一大筆錢用于開銷，這一下就牽涉不小，說不定就會(huì)因此爭議不休、久拖未決。桂林人實(shí)在高明，就往墻上掛一塊牌子就全搞定了。事情就這么簡單！

　　回到北京，又見京城正為一些名人故居拆與不拆、保留不保留爭得不亦樂乎，聯(lián)想到其他城市也是如此，真是感嘆不已。一座城市，如果光有磚瓦、鋼筋水泥，那就很蒼白乏味，如果建筑上附有各種各樣的文化遺產(chǎn)，那就生氣盎然了。名人故居就是歷史文化的一個(gè)閃光點(diǎn)，盡量保留，多多益善。但是京城從元大都到今天幾百年，歷代名人海了去了，如果名人故居統(tǒng)統(tǒng)保留、騰空并加以管理，那活人怎么辦？有些名人故居里，幾代北京人在那里住著，你讓他們?nèi)ツ睦锇采�？有的曾�?jīng)是王府，好大的院子，上萬平方米，過去住一大家子加上辦公人員，現(xiàn)在全空著不說，還得花納稅人的大錢養(yǎng)著。如果也學(xué)桂林，只掛一塊牌子，該住人住人，該辦公辦公，那有多少名人故居不能保留？我到過歐洲，見到不少名人故居就是墻上釘塊牌子，游人站在那里憑吊一番也就心滿意足了。

　　一塊牌子可以解決的問題，為何非要花錢費(fèi)力并久戰(zhàn)不決呢？

　　蔣元明