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    "最牛歷史老師"涉抄襲? 百家講壇不如變"聊齋"
2009年09月14日 16:11 來源:北京晚報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  講歷史是個麻煩事

  最近在《百家講壇》很紅的袁騰飛有兩個身份,其一,他是學(xué)生們的“最牛歷史老師”,其二,他是小說《柔福帝姬》的涉嫌抄襲者。第二個身份一旦坐實(shí),第一個身份將危若累卵。所以,不能不說,《百家講壇》是個神奇的地方:原本無甚名頭的,忽然就成了“國學(xué)大師”;原本已然最牛的,忽然就有點(diǎn)千夫所指。

  看似眾說紛紜的現(xiàn)狀,其中的關(guān)節(jié)是非不出兩個層面。第一,草根講史;第二,百家講壇。

  先說草根講史。這輪風(fēng)潮大體是從當(dāng)年明月的《明朝那些事兒》掀起的,然后中國所有的朝代幾乎都被事兒事兒地講了一遍。這種講述顛覆了傳統(tǒng)歷史書的套路,轉(zhuǎn)而采取一種更平易近人的民間語言。當(dāng)然,這樣的不嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度無論如何不入正經(jīng)史家的法眼。但不可否認(rèn),它的確起到了普及歷史的作用。一直以來都不乏呼吁要民眾了解歷史、學(xué)習(xí)歷史的呼聲,好像我們的老百姓都特沒文化。實(shí)際上,只要看看以天涯“煮酒論史”板塊為代表的草根歷史論壇就能發(fā)現(xiàn),愛好、研究歷史的平頭百姓大有人在。大概專家高高在上,無暇也不屑往下看?反正,學(xué)院派和野狐禪,各有各的玩法。

  但《百家講壇》讓涇渭不再那么分明。一直以來,上了這個節(jié)目的人都或多或少為人詬病。袁騰飛三尺講臺拿得下來,那是因為無論授課語言多么“飛”,但終究不離教學(xué)大綱的譜兒。不過上到百家講壇顯然還是有些別扭。且不說抄襲事件,只說那些被網(wǎng)友挑出來的史實(shí)錯,袁老師實(shí)在應(yīng)該對這些硬傷采取“有則加勉”的積極態(tài)度,而非顧左右而言他。

  其實(shí)要解決這種別扭也很容易,百家講壇只要把定位稍作調(diào)整就可以。與其遮遮掩掩捧出一些學(xué)術(shù)“超男超女”,不如干脆就直接改成“聊齋”,搞搞全民“史普”。只要別戲說、胡說,讓草根來講講歷史并不是壞事。哪怕100個觀眾中,有一個借此對歷史產(chǎn)生了興趣,能夠真正去嚴(yán)肅地學(xué)習(xí)、探究,就善莫大焉。

  張 麗

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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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