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　　“天下名山僧占多”的說法由來已久，郭沫若曾據(jù)此推論，一路演變的結(jié)果是，“天下名山匪占多”、“天下名山官占多”、“天下名山商占多”……

　　放眼望去，現(xiàn)如今不僅是“名山”，但凡天下美景都能見到“商占多”的影子，發(fā)生在洱海的這一幕，只不過是一個(gè)最新的例證而已。看到這一切，不由得令人想起宋人胡仔在《茹溪漁隱叢話前集》中關(guān)于煞風(fēng)景的幾種描述：清泉濯足，花上曬褲，背山起樓，焚琴煮鶴。蒼山洱海如今已遍布銅臭氣息，這毫無疑問是在以公共資源之清泉濯金錢的臭腳，在世間美景的花叢中晾曬財(cái)富的短褲。

　　面對(duì)外界質(zhì)疑，大理市規(guī)劃局理直氣壯地表示，此舉經(jīng)過了充分論證，力圖達(dá)到“與蒼洱景觀和諧統(tǒng)一、人與自然共生”的效果。問題是，在自然資源被蠶食鯨吞的過程中，大自然和公眾的權(quán)利一同被視若無物，如何能達(dá)到和諧、共生？

　　如果說這樣的解釋令人啞然失笑的話，“商占多”決策的出臺(tái)過程不由得令人費(fèi)解——早在2006年6月2日，原建設(shè)部辦公廳就曾向云南省建設(shè)廳下發(fā)《關(guān)于立即制止并調(diào)查處理大理風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)商業(yè)性開發(fā)建設(shè)行為的通知》，要求立即采取措施，制止蒼山洱海景區(qū)內(nèi)的違規(guī)開發(fā)建設(shè)行為，并組織專項(xiàng)調(diào)查，查明事件原因，嚴(yán)肅處理。然而，違規(guī)開發(fā)項(xiàng)目卻從未因此停下腳步，不僅一切都在按部就班地進(jìn)行，商品房預(yù)售許可證也在其后收入囊中。

　　當(dāng)公眾驚詫于蒼山洱海變身私人后花園的時(shí)候，財(cái)富割據(jù)公共資源的過程究竟掩藏著多少鮮為人知的內(nèi)幕？當(dāng)條條禁令都不足以叫停如此明目張膽的違規(guī)之舉時(shí)，淪為一紙空文的禁令背后存在著多少執(zhí)行環(huán)節(jié)的跑冒滴漏？當(dāng)舉世聞名的自然景觀以這樣一種姿態(tài)出現(xiàn)在公眾面前，相信被“改造”的不僅僅是自然景觀，還有人們對(duì)公共權(quán)力的看法 ——如此罔顧各方權(quán)益，究竟是在追逐與誰“和諧、共生”？　(河南 張 靜)