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　　中新社新鄭4月16日電 題：五洲華人拜黃帝 慰問玉樹災(zāi)區(qū)祈福中華盛世

　　中新社記者 趙敏 李志全

　　“鳴禮炮、獻(xiàn)花籃、上香……”始于春秋時(shí)期的公拜軒轅黃帝大典16日在河南省新鄭黃帝故里景區(qū)舉行，來自五大洲37個(gè)國家和地區(qū)約2萬名海內(nèi)外各界人士，集體拜祭了中華民族的人文始祖——軒轅黃帝，并向青海玉樹地震災(zāi)區(qū)同胞表示慰問，祈福中華盛世。

　　許嘉璐恭讀拜文

　　16日是農(nóng)歷三月初三，相傳是黃帝出生的日子。

　　上午10時(shí)20分，主司儀、河南省政協(xié)主席、中華炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長王全書宣布“庚寅年黃帝故里拜祖大典”開始，隨后全場肅立，鳴21響禮炮。

　　在“恭讀拜文”環(huán)節(jié)，中新社記者看到，十屆全國人大常委會(huì)副委員長、中華炎黃文化研究會(huì)會(huì)長許嘉璐首次作為主拜人，恭讀拜文。

　　許嘉璐向莊嚴(yán)偉岸、華美肅穆的黃帝塑像深鞠一躬后，高聲宣讀：“具茨山下，中華始祖軒轅黃帝故都故里；蕩蕩河畔，炎黃后裔莊嚴(yán)神圣拜祖敬宗……”

　　吳伯雄因故“爽約”

　　去年12月份，中共河南省委代表團(tuán)到臺(tái)灣考察時(shí)，中國國民黨榮譽(yù)主席吳伯雄曾表示，愿意率團(tuán)參加庚寅年黃帝故里拜祖大典。

　　不過，今天的大典現(xiàn)場并未見到吳伯雄身影。對此，其“特使”中國國民黨中央委員、中華國際觀光協(xié)會(huì)理事長劉宗明接受中新社記者專訪時(shí)表示，吳伯雄將于4月28日趕赴上海參加世博會(huì)，所以特委托他代表其前來參加大典。

　　今天的大典現(xiàn)場，臺(tái)灣方面嘉賓還有中國國民黨副主席林豐正，中華兩岸文經(jīng)觀光協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長許文彬，臺(tái)灣黃埔同學(xué)會(huì)退役老將軍代表等。

　　《黃帝頌》唱出華人心聲

　　久未露面的歌壇 “大姐大”毛阿敏和“中國第一童星”林妙可今天也出現(xiàn)在大典現(xiàn)場，共同領(lǐng)唱《黃帝頌》�！饵S帝頌》引起在場人員共鳴的同時(shí)，也唱出了全球億萬華人的心聲。

　　隨后，來自祖國大陸、臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)的四名兒童放飛和平鴿，表達(dá)對祖國統(tǒng)一、世界和平和睦和諧的美好祝福。

　　祈福玉樹祈福中華

　　大典在“祈�！杯h(huán)節(jié)達(dá)到高潮。4月14日7時(shí)49分，青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生7.1級地震，地震造成大量人員傷亡和房屋倒塌。

　　河南省人大常委會(huì)副主任、鄭州市委書記王文超致辭時(shí)說，中華文化具有無限的生命力，中華民族具有強(qiáng)大的向心力、凝聚力。五千年來，中華兒女無論身處何地，追根求源是共同心愿。

　　記者在現(xiàn)場看到，在祈福樹上懸掛的祈福牌，祈福剛剛遭遇地震災(zāi)難的青海玉樹，表達(dá)對中華民族美好未來的衷心祝愿。

　　專家稱“拜”和“祭”有不同內(nèi)涵

　　祭拜先人的傳統(tǒng)是中國民俗的重要組成部分，“拜”和“祭”有什么不同？中華炎黃文化研究會(huì)理事、河南新鄭黃帝故里文化研究會(huì)副會(huì)長劉文學(xué)介紹，兩者具有不同的民俗文化內(nèi)涵。

　　據(jù)介紹，一般情況下，祭祖指的是祭祀亡靈，通常在逝者安葬之地舉行，傳遞的是一種對逝去親人的沉痛悼念，因此其基調(diào)是哀傷的；而拜祖則是對逝去先人，尤其是有成就者的懷念，往往具有喜慶和熱鬧的氣氛。(完)