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　　人類文明史其實也是考試的作用不斷上升、影響力不斷增強(qiáng)的歷史。綜覽歷史，保證個人擁有或獲得社會地位的核心資源依次更替為：暴力與世襲———土地與金錢———知識與教育。由是觀之，考試之所以能定人終身，關(guān)鍵并不在于教育—考試本身，而在于社會，在于社會能否提供多樣化、多序列的個人發(fā)展機(jī)會。目前要想在實踐中真正打破“一考定終身”，至少須應(yīng)對三大難題：

　　其一，舊瓶裝得了新酒嗎？未來的高考改革是以仰賴高校及中小學(xué)為前提的。但這些假設(shè)中的改革主體都準(zhǔn)備好了嗎？中小學(xué)是否有能力對學(xué)生實施合理、可信且又具可比性的學(xué)業(yè)水平測試和德智體綜合評價？原本僅從事教育工作的高校，是否具有高水準(zhǔn)的自主招生能力？目前遭到批評的“小高考”不正是高校自主招生的副產(chǎn)物嗎？

　　其二，正在進(jìn)行的高考制度改革必然有理嗎？高考是一種制度安排，改革之后的招生考試仍是一種制度安排。正在進(jìn)行的高考制度改革，盡管高舉打破“一考定終身”的美麗旗號，但其合理性仍待謹(jǐn)慎觀察。

　　其三，是否已經(jīng)做好充分準(zhǔn)備？高考改革是否會造成新的問題？可能會產(chǎn)生哪些新問題？我們是否已經(jīng)做好充分準(zhǔn)備？如何計算成效？誰將為此付出代價？如何規(guī)避？相應(yīng)的保障措施是什么？