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　　文理該不該分家，雖衍生于高校報考，但這個看似高考技術(shù)性安排的話題，其實所涉及、所撩起的是深刻的教育乃至社會問題。盡管議論紛雜，但很難有一個定論，站在不同的角度，著眼不同的利益，所言可能有天壤之別。

　　在這里，筆者更愿意從另外一個視角作一番探討，這要從最近的一次采訪談起。盧灣區(qū)從新學期起每周五下午設(shè)立“創(chuàng)新實踐活動日”，盧灣區(qū)第三中心小學首個“創(chuàng)新實踐活動日”呈現(xiàn)的局面就讓人振奮，學校出資新建的“未來工程師”室開出了，由家長擔任主講的“法律講堂”開講了，走進淮海公園“找春天”開始了，推出的20多個項目讓學生們興高采烈地走進了實踐活動的“大觀園”。該校在活動策劃時，完全是把學生作為一個完整的人來考慮的，所開設(shè)的活動項目有理科，也有文科，更有文理相融的。校長賈莉莉認為，創(chuàng)新實踐是一種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，是不能單純用學科界限來劃定的。

　　顯然，文、理的位置，這是從小學啟蒙教育開始就該“平起平坐”的，而不能用有色眼鏡去人為地匡定。在基礎(chǔ)教育階段，即使語文、數(shù)學等具有學科教學的特點，但在培育人的學識品性方面很難界定這是文的功能還是理的責任。教育應(yīng)當作為一個整體來籌劃。至于術(shù)有專攻，那是在有了文理扎實基礎(chǔ)與深化融合的基礎(chǔ)上的造就與升華。從某種意義上說，盧灣三中心小學對“創(chuàng)新實踐活動日”的安排，體現(xiàn)的就是文理相通的精粹。

　　不言而喻，就基礎(chǔ)教育而言，作為學文化和習做人打基礎(chǔ)的重要階段，文理應(yīng)當一家，而且應(yīng)當成為辦學的法則。我們與其討論高考文理該不該分家，還不如在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)上真正下點工夫。

　　至于說到高考的技術(shù)性安排，如能從培養(yǎng)國家需要的新型人才出發(fā)，按各自大學的辦學特色，通過有特點的招生辦法來選拔具有某方面潛質(zhì)的高中生，而不把簡單地劃定文科、理科作為選拔的途徑，也許是更具應(yīng)用價值、值得探討的問題。因為，完善人才的知識、思維結(jié)構(gòu)，總比遷就某種缺陷來得有意義。所以，多種角度看文理該不該分家，或許能帶給我們更多的啟示。