中新網(wǎng)4月20日電 (記者 陳文韜)在大陸發(fā)展近20個(gè)年頭、走遍祖國大陸近百座城市，臺(tái)灣少數(shù)民族歌手楊品驊以歌聲為紐帶、用腳步作丈量，在民族交流的路上步履不停。

　　談及即將于7月1日正式施行的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法，楊品驊對(duì)中新網(wǎng)“燕新臺(tái)”工作室坦言，這部在“十五五”開局之年頒布的法律，為兩岸民族團(tuán)結(jié)筑牢了法治根基，其中“增進(jìn)臺(tái)灣同胞對(duì)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感”的表述，更是直擊他的心底。

　　他表示，從歷史上各民族的交融，到近代共同抵御外侮，兩岸同胞血脈相融、休戚與共，臺(tái)灣少數(shù)民族始終是中華民族大家庭不可或缺的一員，這份歸屬感與生俱來、不容置疑。

　　“我們臺(tái)灣少數(shù)民族與祖國大陸各民族，自古就是一家人?！闭劶按耍瑮钇夫憹M眼赤誠，行走大陸、與各民族同胞交心交流的過往歷歷在目。

　　在甘肅，他親眼見證了曾經(jīng)發(fā)展受限、設(shè)施薄弱的土地，在短短五年間迎來翻天覆地的巨變，真切感受到民族地區(qū)發(fā)展的日新月異；在湖南崀山侗族村寨，婉轉(zhuǎn)歌謠縈繞耳畔，他接過侗族老奶奶親手遞來的蕨根粉，品味到最質(zhì)樸的民族溫情；在內(nèi)蒙古草原，他同蒙古族同胞并肩奏唱，讓跨越山海的民族情誼，在悠揚(yáng)旋律中緊緊相擁、生生不息……

　　在楊品驊看來，這些點(diǎn)滴瞬間，正是兩岸民族交往交流交融最動(dòng)人的模樣。

　　民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)法中提到“增進(jìn)各民族文化互鑒融通……創(chuàng)作和展示具有中華文化底蘊(yùn)、體現(xiàn)各民族交往交流交融的文藝作品”。

　　以樂傳情，也成為楊品驊踐行民族文化互鑒的初心與行動(dòng)。

　　五年前，楊品驊在北京完成了自己第一首兩岸少數(shù)民族歌曲融合之作《親愛的烏蘭察布》，歌曲將臺(tái)灣阿美族群的海洋韻律與蒙古族的草原長調(diào)、器樂巧妙融合。

　　他認(rèn)為，兩岸少數(shù)民族文化與風(fēng)情雖各具特色，但對(duì)大自然的熱愛與敬畏是相通的，希望以這樣的“融合樂”來詮釋各民族的各美其美、美美與共。

　　“文化互鑒并不是生硬拼湊，而是基于特色的自然交融，這也是民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)體現(xiàn)?！比缃?，楊品驊已經(jīng)走遍祖國大陸99個(gè)城市、即將“解鎖”第100個(gè)城市。他立志將更多民族之聲帶出村寨，讓臺(tái)灣少數(shù)民族的山海熱情與大陸各民族文化碰撞共生，讓多彩的民族旋律響徹中華大地。

　　多年來，楊品驊始終心系臺(tái)灣少數(shù)民族青年發(fā)展，也親眼見證祖國大陸為臺(tái)灣同胞搭建了施展抱負(fù)的廣闊舞臺(tái)。他鼓勵(lì)臺(tái)灣少數(shù)民族青年擺脫島內(nèi)政治氛圍的束縛來到大陸，在鄉(xiāng)村振興、文化創(chuàng)作、體育賽事等多個(gè)領(lǐng)域深入交流、逐夢(mèng)圓夢(mèng)。

　　“每一個(gè)部落、每一個(gè)村寨、每一個(gè)臺(tái)灣少數(shù)民族的年輕人都是優(yōu)秀的個(gè)體。我們只要敢于做夢(mèng)，選擇正確的道路，大膽向前走，就能找到屬于族群、屬于自己的幸福之路。”(完)