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　　8月29日，“南洋僑夢(mèng) 繡履風(fēng)華”娘惹珠繡鞋展在廣州華僑博物館開(kāi)幕，現(xiàn)場(chǎng)展出娘惹珠繡鞋等近百件(套)展品，讓觀眾領(lǐng)略峇峇娘惹文化的獨(dú)特魅力。

　　峇峇娘惹，又稱(chēng)“土生華人”或“海峽華人”。15世紀(jì)，廣東、福建等沿海地區(qū)的人移民至東南亞，與當(dāng)?shù)厝送ɑ榈暮笠岜环Q(chēng)為“峇峇”(Baba，指男性)“娘惹”(Nyonya，指女性)，他們逐漸在馬來(lái)西亞檳城、新加坡等地定居。

　　以珠繡為主要裝飾工藝的娘惹珠繡鞋正是峇峇娘惹族群多元文化交融的具象化表達(dá)。展廳里，一雙雙雅致艷麗的娘惹珠繡鞋格外亮眼，吸引不少觀眾駐足拍照。

　　在峇峇娘惹文化中，每逢重要節(jié)日或生日、婚禮日等，娘惹便會(huì)身穿鮮艷的卡峇雅和紗籠，足踏珠繡鞋，佩戴華麗首飾盛裝出席。

　　新加坡華人收藏家梁順源接受中新社記者采訪時(shí)表示，一雙娘惹珠繡鞋需要繡上萬(wàn)顆米粒般大小的珠子，耗費(fèi)數(shù)月的辛勞，千針萬(wàn)線勾勒方能制作完成，因此珠繡鞋也是娘惹耐心和勤勞的象征。

　　怎么算一雙好的娘惹珠繡鞋？在梁順源看來(lái)，優(yōu)質(zhì)珠繡鞋首先要過(guò)“工藝關(guān)”，配色則是另一大關(guān)鍵?！邦伾钆溴e(cuò)了，再精致的繡工也白費(fèi)。”梁順源透露，不少師傅在制作過(guò)程中，若發(fā)現(xiàn)配色出現(xiàn)瑕疵，會(huì)毫不猶豫地將已完成的部分全部拆掉重繡。

　　他希望讓更多人知道土生華人文化不僅是東南亞的文化瑰寶，更記錄著中華民族多元融合的歷史。(記者 蔡敏婕 制作 劉鵬)

責(zé)任編輯：【羅攀】