最近一段時間，國內最熱門的新聞，莫過于發(fā)生在湖北的佘祥林殺妻冤案了。媒體報道之密集，民眾關注度之高，社會反響之強烈，可以說都是近年來同類新聞中少見的。為何這一案件得到如此強烈的關注和反響？筆者以為，這本身是非常值得深思的。
佘祥林殺妻冤案之所以受到如此關注，當然首先是由于案件本身。一名無辜公民硬是被三弄兩弄弄成了殺人犯，險些成為了槍下冤魂，并在有充分證據證明“被害人”還活著的情況下，還蒙冤坐了十多年的大牢，一大群人的命運，還因之發(fā)生了重大改變。整個事件之離奇之荒唐，佘祥林所蒙受的冤屈之深，都超出了人們的想象�？梢哉f佘祥林是活生生的現代版“竇娥”，只不過，佘祥林比竇娥幸運的是，他還能活著見到沉冤得雪的這一天。
其次，此案具有“標本”意義。毋庸置疑，改革開放二十多年后，我國的法制建設、司法改革都取得了很大的進步，人民的基本權利得到了很好的維護，但也無庸諱言的是，這種建設的速度、改革的步伐，跟人們的期望還是有一段距離的。尤其是在一些基層，在局部領域，法制水平嚴重滯后的情況還嚴重存在。佘祥林殺妻冤案就充分地暴露了這一點。佘案最突出地“標本”意義，就在于暴露了我們司法制度方面和司法實施過程中存在問題之嚴重，程序正義長期沒有得到應有的重視。沒有程序正義，絕對難以保證實體正義。如果這些狀況不能改進，很難保證今天發(fā)生在佘祥林的身上，明天不會發(fā)生在我們自己的身上。因此，關注佘案，其實也是在關注我們自己的命運。
民眾對于佘案關注的強度，其實也顯示出人們法制意識覺醒的程度，對于司法改革和法制建設的熱切期望程度。人們希望的是，通過佘案這個“標本”，讓我們的司法改革和法制建設速度更快一些，力度更大一些。讓人民的基本權利得到更大的保障。(信息時報 臥槽馬）
