長(zhǎng)江十年行 || 太驚訝，這么多面的美……

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　　要堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，堅(jiān)持山水林田湖草沙冰一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，加強(qiáng)重要江河流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)和修復(fù)，統(tǒng)籌水資源合理開(kāi)發(fā)利用和保護(hù)，守護(hù)好這里的生靈草木、萬(wàn)水千山。

　　——摘自習(xí)近平總書(shū)記在西藏考察時(shí)的講話

核心提示

　　西藏昌都，

　　雪域高原上的“藏東明珠”。

　　長(zhǎng)江上游河段金沙江，

　　穿行在高山峽谷之間，

　　滋養(yǎng)萬(wàn)物生靈，延續(xù)千年文脈。

　　她是生命之源，

　　踐行著生命守護(hù)的諾言，

　　這里的每一則故事，

　　都記錄著守護(hù)

　　這條生命之河的堅(jiān)定足跡，

　　述說(shuō)生命之美。

　　她是自然之鏡，

　　折射出守護(hù)生態(tài)的堅(jiān)毅，

　　這里的每一曲贊歌，

　　都是對(duì)這條生態(tài)之河的崇高頌揚(yáng)，

　　展現(xiàn)自然之美。

　　她是文脈之韻，

　　見(jiàn)證著文化保護(hù)的實(shí)踐，

　　這里的每一幅畫(huà)卷，

　　都是對(duì)這條文化之河

　　最深情的承諾、最堅(jiān)貞的誓言，

　　綻放文明之光。

　　生命長(zhǎng)江

　　物種遷徙 一條生命通道的守護(hù)

　　秋日的金沙江，霞光水色兩相和，不時(shí)有魚(yú)群浮出水面、水鳥(niǎo)從江邊劃過(guò)。

　　望著眼前的景象，水利志愿者扎西頓珠感慨：“現(xiàn)在魚(yú)兒和水鳥(niǎo)越來(lái)越多，景色越來(lái)越美了?！?/p>

　　38歲的扎西頓珠，常年穿梭于江邊，跋涉于兩岸的山野間，見(jiàn)證著金沙江的珍稀與珍惜，一晃就是9年。

　　“守護(hù)水資源，就是守護(hù)我們的根基?！痹黝D珠深知單靠一個(gè)人的力量非常有限，便經(jīng)常挨家挨戶拜訪村民，宣傳保護(hù)生態(tài)、保護(hù)金沙江生靈的重要性，把沿線的群眾變成了自己的“戰(zhàn)友”。有人違法捕魚(yú)或亂排亂放，他們都會(huì)第一時(shí)間告訴他。

　　有一次，扎西頓珠接到一個(gè)電話，是住在江邊的一個(gè)群眾，電話中語(yǔ)氣急切地說(shuō)：“快來(lái)，有人正在偷偷地把污水排到河里。”他邊向相關(guān)部門(mén)報(bào)告情況，邊趕往現(xiàn)場(chǎng)取證，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一家企業(yè)在偷排污水。最終，這家企業(yè)受到了處罰。此事經(jīng)過(guò)口口相傳，大家都吸取了教訓(xùn)，不再亂排亂放。

　　“哺育生命的金沙江，也需要我們的反哺。”扎西頓珠說(shuō)，這個(gè)道理，大家都懂。

　　隨著環(huán)保意識(shí)逐漸深入人心，有更多像扎西頓珠一樣的志愿者，加入到這場(chǎng)無(wú)聲的“守護(hù)戰(zhàn)”中。

　　讓江水無(wú)憂，讓魚(yú)兒無(wú)恙。

　　2020 年，昌都市實(shí)施“禁漁令”“禁”“增”并舉，保護(hù)金沙江的生物多樣性。

　　近年來(lái)，昌都招收濕地管護(hù)員3782名，實(shí)現(xiàn)金沙江沿岸濕地管護(hù)全覆蓋。昌都累計(jì)在金沙江流域放流短須裂腹魚(yú)、四川裂腹魚(yú)等土著魚(yú)類(lèi)魚(yú)苗 1270 余萬(wàn)尾。

　　保護(hù)金沙江，就是守護(hù)生命通道。

　　仲秋，金沙江兩岸，草木蔥蘢，藍(lán)天白云下，黑頸鶴、斑頭雁、紅嘴相思鳥(niǎo)等珍稀候鳥(niǎo)在這里停歇、覓食。

　　“金沙江流域是眾多魚(yú)類(lèi)回游繁殖和珍稀候鳥(niǎo)等物種遷徙的重要通道，隨著各項(xiàng)保護(hù)措施的落地實(shí)施，其成效開(kāi)始顯現(xiàn)?！兵B(niǎo)類(lèi)學(xué)家格桑說(shuō)。

　　碧水長(zhǎng)江

　　生態(tài)林帶 一條生態(tài)廊道的保護(hù)

　　江水被青山環(huán)抱，牛羊散落在青青草原……走進(jìn)昌都，沁人心脾的是潔凈的空氣，映入眼簾的是綠水青山，人與自然和諧共生的畫(huà)卷。

　　金沙江邊，河長(zhǎng)們?nèi)找寡膊?，守護(hù)著長(zhǎng)江上游的生態(tài)安全。

　　一大早，江達(dá)縣崗?fù)墟?zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)、金沙江上游崗?fù)卸魏娱L(zhǎng)陳榮旺就出門(mén)來(lái)到江邊巡查。

　　在昌都，像陳榮旺一樣的河湖長(zhǎng)有2000余人?！拔覀兊墓餐姑褪潜Ｗo(hù)好金沙江，確保每一滴清清江水流向下游?！?陳榮旺說(shuō)。

　　金沙江，長(zhǎng)江的上游河段，筑牢生態(tài)安全屏障，是昌都必須扛起的“上游”責(zé)任。

　　昌都，西藏第二大林區(qū)，擁有豐富的森林資源，是長(zhǎng)江流域和三峽庫(kù)區(qū)綠色屏障的第一道防線。

　　治水護(hù)岸綠。

　　消除非法采砂、亂排亂倒、擠占河道等現(xiàn)象，流域內(nèi)河湖“四亂”問(wèn)題整改完成，改善河湖生態(tài)環(huán)境……推動(dòng)金沙江流域涉水問(wèn)題發(fā)生率持續(xù)降低，水質(zhì)穩(wěn)定在《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的Ⅲ類(lèi)及以上標(biāo)準(zhǔn)。

　　治岸護(hù)水清。

　　為保護(hù)這片青山綠水，自2000年起，昌都市實(shí)施“西藏天保工程”，全面停止商業(yè)性采伐，以生態(tài)修復(fù)工程和天然林保護(hù)工程為引領(lǐng)，全面加強(qiáng)生態(tài)廊道建設(shè)。

　　國(guó)家林業(yè)和草原局中南調(diào)查規(guī)劃院高級(jí)工程師何志國(guó)說(shuō)，2021 年以來(lái)，昌都在江達(dá)、貢覺(jué)、芒康三縣大力實(shí)施生態(tài)修復(fù)工程，累計(jì)完成造林 50.65345 萬(wàn)畝，全面建成綠色生態(tài)廊道。同時(shí)，累計(jì)投入資金14.9 億元，對(duì)三縣 1914.9 萬(wàn)畝天然林區(qū)進(jìn)行管護(hù)，完成31.95萬(wàn)畝生態(tài)公益林建設(shè)。

　　江水潺潺，綠野茫茫。雪域高原上，一條生態(tài)廊道描繪出一幅和美畫(huà)卷：鳥(niǎo)兒在空中翱翔，魚(yú)兒在水里暢游，人與自然和諧統(tǒng)一、相依共生……

　　這，正是昌都守護(hù)“只此青綠”交出的答卷。

　　詩(shī)意長(zhǎng)江

　　世外桃源 一種跨越時(shí)空的共鳴

　　“路水河邊息客游，伏天盛夏似涼秋，狂風(fēng)引得浮云去，新月一勾入畫(huà)樓?！?/p>

　　清末民初文學(xué)家劉贊廷早年追隨趙爾豐拓土戍邊，歷經(jīng)邊務(wù)三十余年，足跡遍于康藏之境。

　　行軍至大峽谷，劉贊廷感慨如畫(huà)般的世外桃源，希冀安穩(wěn)時(shí)光的到來(lái)，寫(xiě)下這首七言詩(shī)作《江卡》，西藏的旖旎風(fēng)光在這一詞一句間映現(xiàn)。

　　翻閱《藏地秘史》，便可以看到劉贊廷在穿越大峽谷時(shí)曲折艱難的歷程，他也成為有記錄以來(lái)首位進(jìn)入大峽谷的漢人。

　　以詩(shī)詠江，以情頌水。

　　攜帶著高原的風(fēng)霜，金沙江在昌都群山間波濤洶涌、奔騰不息，如同歷史長(zhǎng)河，見(jiàn)證歲月變遷。

　　“西行無(wú)熱客，一路傍寒流。風(fēng)雨邊關(guān)夕，江山落葉秋。斜陽(yáng)馀戰(zhàn)壘，野渡艤漁舟。此日田家樂(lè)，勞生得四休?！?/p>

　　輕輕吟唱，仿若穿越到百年前，與清代詩(shī)人牛燾一同沿金沙江西行，只見(jiàn)兩岸青山綠水相映成趣，形狀各異的石頭布滿河床，抬眼便是滿目的蒼翠和清澈的流水。

　　牛燾筆下的昌都，如世外桃源，人們?cè)谶@里日出而作、日落而息。

　　江水萬(wàn)古奔流，文脈生生不息。

　　金沙江承載著千百年的豐富歷史和文化，見(jiàn)證了茶馬古道的興衰，訴說(shuō)著千年的往事。

　　“我來(lái)了，我就是你/從你的泥土塑造我的身影/從你的血液脈動(dòng)我的心跳/從你的精神誕生我的精神?！?/p>

　　當(dāng)代詩(shī)人陳人杰在長(zhǎng)詩(shī)《喜馬拉雅》描繪金沙江的詩(shī)句中，傳達(dá)了對(duì)歷史、生命、時(shí)間和自然的深刻思考，展現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的審美情趣和哲學(xué)思維。

　　詩(shī)中，金沙江不僅僅是一條河流，更是奔騰不息的時(shí)代洪流，是歷史長(zhǎng)河中的一段激蕩歲月，更是一曲蕩氣回腸的英雄贊歌。

　　江水東流去，無(wú)盡歲月長(zhǎng)。

　　倘若時(shí)光可以穿越，站在皚皚雪山下，走在茫茫林野間，佇立滔滔江河畔，置身滾滾金沙江滋養(yǎng)塑造的山水昌都、民族風(fēng)情浸潤(rùn)熏陶的人文昌都、古韻今風(fēng)交相輝映的魅力昌都，劉贊廷、牛燾們又會(huì)提筆揮灑怎樣的詩(shī)意呢？

　　文物長(zhǎng)江

　　源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 一件陶罐的文明回響

　　一件文物，訴說(shuō)一方歷史。

　　9月14日，清晨，城市在寂靜中蘇醒。

　　秋意正濃的時(shí)節(jié)，西藏博物館，一件雙體陶罐靜靜地躺在展柜里，訴說(shuō)著古老的故事。

　　這件雙體陶罐上世紀(jì)70年代出土于昌都卡若遺址，夾細(xì)砂黃陶，朱墨彩繪，口徑 11.3 厘米、底徑8.4厘米、高19厘米，腹部為袋形雙體，中襠相連，表面飾有雙勾三角折線紋和雙勾菱形紋，造型獨(dú)特，透著一種古樸而莊重的韻味。

　　卡若遺址中，類(lèi)似造型的陶器僅此一件，代表了卡若文化最高的制陶工藝水平。

　　文物不言，自有春秋。

　　昌都是三江之地，更是茶馬古道要地，即便雪域高原自然地理?xiàng)l件復(fù)雜而惡劣，文明的孕育卻從未停止。

　　作為新石器時(shí)代的文物，雙體陶罐承載著4500多年的悠悠歷史，訴說(shuō)著遠(yuǎn)古時(shí)期昌都地區(qū)的生活風(fēng)貌、藝術(shù)成就和文明發(fā)展。

　　那是一個(gè)生產(chǎn)力水平低下的時(shí)代。然而，在巍巍青藏高原上，這件制作精美、造型復(fù)雜的陶器卻橫空出世，這也引發(fā)了公眾的無(wú)盡遐想和學(xué)者的猜測(cè)論證。

　　專(zhuān)家研究發(fā)現(xiàn)，這件雙體陶罐主要用于氏族部落的重大祭祀和慶典活動(dòng)，其燒制工藝與甘肅、青海地區(qū)的馬家窯文化、馬廠文化等有著諸多相似之處，有力地證明了當(dāng)時(shí)的青藏高原已與外界頻繁交流。

　　雙體陶罐第一次以實(shí)物形式向世界宣告，青藏高原在大約 4000 至 5000 年前就有人類(lèi)繁衍生息。

　　這不僅是西藏古人類(lèi)文化研究的嶄新篇章，更是研究青藏高原人類(lèi)歷史、西藏民族交往交流交融及西藏史前文化的重要依據(jù)。

　　傳承文物氣韻，賡續(xù)文脈悠長(zhǎng)。

　　循著歷史的脈絡(luò)，在時(shí)光的長(zhǎng)河中感受歷史底蘊(yùn)，追溯往昔的記憶，讓現(xiàn)代文明與史前文化的呼吸不期而遇。

　　這，是一件陶罐承載的文明回響。

　　昌都融媒記者：劉志雄、梁湘楠

　　AI制圖：李建明、周麒麟

　　審核丨巴瓊

　　終審丨楊青曲珍