【口播】風(fēng)和景明，草長鶯飛，一年一度的清明節(jié)即將到來。在這個節(jié)氣里，我們都要踏青掃墓，緬懷先祖。祭祀、掃墓作為傳統(tǒng)習(xí)俗，這些年成為人們關(guān)注的話題。不少人提倡移風(fēng)易俗，文明祭掃。說到移風(fēng)易俗，得先搞清楚“移”什么風(fēng)，“易”什么樣的俗。

　　標(biāo)題： 祭掃引火災(zāi) 提倡文明祭掃

　　【口播】風(fēng)和景明，草長鶯飛，一年一度的清明節(jié)即將到來。在這個節(jié)氣里，我們都要踏青掃墓，緬懷先祖。祭祀、掃墓作為傳統(tǒng)習(xí)俗，這些年成為人們關(guān)注的話題。不少人提倡移風(fēng)易俗，文明祭掃。說到移風(fēng)易俗，得先搞清楚“移”什么風(fēng)，“易”什么樣的俗。

　　標(biāo)題： 祭掃引火災(zāi) 提倡文明祭掃

　　【解說】臨近清明時節(jié)，燒紙錢、放鞭炮等傳統(tǒng)的祭掃方式出現(xiàn)很多弊端。比如不少賣冥品的店鋪有一些紙?jiān)�的女子，�?jù)說是燒給先人的“丫環(huán)”、“二奶”。還有與實(shí)物大小相仿的紙糊的電視機(jī)、洗衣機(jī)、音響等等祭品統(tǒng)統(tǒng)付之一炬，紙灰遍地，到處飛揚(yáng)。不僅帶來安全隱患，還污染空氣，影響環(huán)境。在四川省樂山市一婦女就因燒紙錢祭祀的行為引發(fā)了一場山火。據(jù)當(dāng)?shù)叵�防指揮中心統(tǒng)計(jì)，從3月24日至25日，該中心就接到關(guān)于山火事故的報警電話達(dá)18起，其中絕大部分是因?yàn)榧漓胨�引起。除此之外，祭祀中滋長的浮躁、虛榮的攀比心理和迷信的風(fēng)氣也是被人詬病的地方。

　　標(biāo)題：掃除陋習(xí)損害傳統(tǒng)文化？

　　【解說】雖然近些年各級政府、組織和公募都在提倡文明祭掃，但是選擇采取鮮花、寫信等綠色色祭奠方式的民眾并不多，燒紙放炮的傳統(tǒng)祭祀方式仍是主流，一個真正的低碳清明還尚需時日。中新社記者近日在新疆烏魯木齊市東山公墓看到，很多市民依舊在祭奠時選擇燒黃紙、放鞭炮，選擇鮮花祭奠的市民并不多。

　　【同期】祭奠用品商販 朱先生 還是紙賣的好一點(diǎn)，觀念不一樣，鮮花反正是一年比一年賣的好，還一個鮮花太貴了。

　　【解說】記者發(fā)現(xiàn)，也有的市民由于從眾的心理不但買了鮮花還買了黃紙。其實(shí)，隨著文明祭祀、綠色祭祀的形式的興起，一些反對的聲音也隨之而來。有些人認(rèn)為，祭祀文化中包含了濃厚的中國傳統(tǒng)文化，如果把老祖先留下的習(xí)俗都拋棄了，傳統(tǒng)文化將不復(fù)存在。北京大學(xué)社會學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師夏學(xué)鑾認(rèn)為，祭祀陋習(xí)是傳統(tǒng)文化中的糟粕，不應(yīng)提倡。由于根深蒂固的觀念，祭祀陋習(xí)不可能馬上被消除。同時它會隨著時代的發(fā)展自然消亡，也是中國文化納入全球化洪流的必然要求，只要保持中華民族文化的精華，沒有什么可惜的。

　　【同期】北京大學(xué)社會學(xué)系教授 博士生導(dǎo)師 夏學(xué)鑾

　　只要不是中華民族優(yōu)秀的，有民族個性 民族特色的東西，少了就少吧。我們要保持這個民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　【口播】懷念逝去的親人，這本無可厚非，但采用什么樣的祭掃的形式卻很值得探討。如果因?yàn)榕时日l家的墓地豪華，誰家的祭品多，或是把“丫頭”“二奶”這個社會不良現(xiàn)象也帶進(jìn)去了，那么懷念親人、寄托哀思的本意就變了味兒。移風(fēng)易俗，摒棄陋習(xí)，這樣才能讓清明節(jié)回歸它的本質(zhì)。自古以來，清明節(jié)就有掃墓、踏青、拔河、放風(fēng)箏等習(xí)俗。現(xiàn)在，人們依然延續(xù)這樣的傳統(tǒng)，不過卻有了新風(fēng)尚，低碳、環(huán)保、綠色等等名詞成為清明節(jié)的關(guān)鍵詞。

　　標(biāo)題： 祭祀“三寶”帶來低碳清明新風(fēng)尚

　　【解說】清明節(jié)即將到來，上海市民的祭掃落葬風(fēng)俗也在發(fā)生著悄然的改變，不少市民青睞環(huán)保型祭祀“三寶”。

　　【同期】(福壽園上海區(qū)總經(jīng)理鄔亦波)我們從大約十年前開始 福壽園就在上海整個公墓園率先推廣清明祭掃的新三寶 也就是黃絲帶 心愿卡 和千紙鶴 我認(rèn)為通過5到6年的宣傳 在上海所有福壽園的客人當(dāng)中已經(jīng)慢慢形成了這樣用新的祭祀三寶祭祀的方式

　　【解說】骨灰海葬是一個文明、惠民且不占用土地資源的文明生態(tài)環(huán)保葬法。這種殯葬形式被越來越多的福州市民所接受。近日，一場公祭海葬活動在福州閩江口海域舉行。85歲的老人劉子楚此次帶來了他父母與其老伴三個人的骨灰。

　　【同期】(福州市民 劉子楚)

　　就讓他暢游太平洋，不要關(guān)在崇福寺、火善寺(音)里頭，沒有意思，讓他去周游，去周游，去太平洋，讓他暢游活動活動。

　　【同期】(福州市民 鄭琳晶)

　　我覺得像這種新的方式是可以推廣的，因?yàn)楫吘箷�更環(huán)保那也是為后人，也是寄托哀思的方式就會更環(huán)保，主要是會更環(huán)保。那我們也就是說，作為我們這一代，可能也會更愿意去用這種方式去寄托哀思。

　　【解說】隨著文明程度的不斷提高，文化祭祀、低碳清明深入人心。家庭追思、網(wǎng)上祭掃、集體公祭等現(xiàn)代祭掃方式備受推崇。更多的人選擇獻(xiàn)花、植樹、祝福等綠色祭掃方式，既表達(dá)對故人的緬懷，也抵制了封建迷信活動和陋習(xí)。