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　　近日，于丹著作《論語(yǔ)心得》英文版在歐洲首發(fā)，5月17日，英國(guó)《觀察家報(bào)》刊載評(píng)論認(rèn)為，于丹是在引導(dǎo)讀者誤讀《論語(yǔ)》。

　　孔子教給我們?nèi)绾文苓^(guò)我們內(nèi)心深處需要的幸福生活，于丹告訴我們說(shuō)。這也是許多中國(guó)人想聽(tīng)想學(xué)的，因?yàn)槲覀兏械嚼Щ�、迷茫甚至憤怒。中�?guó)國(guó)力不斷增強(qiáng)，可失業(yè)大軍、環(huán)境惡化等現(xiàn)象滿眼皆是。民眾有被漠視之感，不作為者卻滿不在乎。當(dāng)我們尋求慰藉時(shí)，卻見(jiàn)有人大談“精神空虛”。

　　難怪于丹能引起共鳴。她的書告訴人們?nèi)绾螐目鬃拥闹腔郏�以及佛教、道教和基督教的混合體里獲得內(nèi)心的安寧。有人說(shuō)從她這里喝到了“心靈雞湯”。她的書在中國(guó)賣出了超過(guò)一千萬(wàn)本，她因此成為國(guó)內(nèi)“知名度最高的女性”。不過(guò)，研究古典文化的學(xué)者可沒(méi)這么大的敬意，他們說(shuō)她是“以閹割中國(guó)傳統(tǒng)文化為樂(lè)事的高學(xué)歷文盲”；有人穿了件T恤出現(xiàn)在她的簽名售書現(xiàn)場(chǎng)，上面寫著：“孔子深表憂慮”。

　　我不得不說(shuō)，我本人很難從于丹作品中看到真正的孔子。在我看來(lái)，孔子學(xué)說(shuō)的精髓不是幸福，而是個(gè)人應(yīng)該如何處理與家人、朋友、社會(huì)，以及最重要的，與君主的關(guān)系；他教人應(yīng)該認(rèn)清自身的位置。難怪中國(guó)2000年來(lái)的統(tǒng)治者都要依賴儒學(xué)，同時(shí)自詡“半部論語(yǔ)治天下”。

　　傳統(tǒng)儒學(xué)現(xiàn)在在中國(guó)很紅，為財(cái)富新貴開(kāi)設(shè)孔子MBA課程，甚至在世界各地建立孔子學(xué)院；政府向教師、學(xué)生和公務(wù)員派發(fā)于丹的書。于丹是影視傳媒學(xué)教授，其書是《百家講壇》講座的副產(chǎn)品。她的通俗講座在中央電視臺(tái)播出，目標(biāo)受眾為15歲左右的少年。但我們今天看到的于丹的著作英譯本沒(méi)有那么立體，作為一些人眼中的“美女學(xué)者”，于丹那些飛揚(yáng)神采的肢體語(yǔ)言不見(jiàn)了，她在字里行間的表現(xiàn)顯然沒(méi)有那么美，甚至就像一位激動(dòng)的大嬸，而不是優(yōu)秀的文化的傳播者�！耙粋�(gè)人內(nèi)心沒(méi)有了憂、惑、懼，自然就減少了對(duì)外界的抱怨和指責(zé)，也就增強(qiáng)了把握幸福的能力。”于丹在其大著里說(shuō)。這話還真是實(shí)在，這樣平庸的文筆也真的很驚人。編譯/廖恬(原載5月17日英國(guó)《觀察家報(bào)》，作者：孫書云)