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　　3月1日，藏傳佛教格魯派寺院公德林寺的傳統(tǒng)佛事活動(dòng)——“大威德金剛壇城”歷時(shí)5天繪制完成。該壇城為公德林寺主供的三大金剛壇城之一，依慣例，于每年藏歷年間繪制、供奉，并進(jìn)行為期7天的例行法事。

　　【解說(shuō)】壇城源于印度佛教密宗，是藏傳佛教密宗修行時(shí)供奉的對(duì)象之一。以七彩沙粒按嚴(yán)格的比例、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等堆砌而成，在臺(tái)座上勾勒好輪廓后，由中心開(kāi)始，方圓相間，逐漸向外圍擴(kuò)散繪制。壇城主要有白、紅、黃、藍(lán)等色彩。畫(huà)面上凹凸有序，色彩艷麗。整體來(lái)看，仿佛一處擁有建筑、動(dòng)物、植物等眾多景致的城市。

　　3月1日，藏傳佛教格魯派寺院公德林寺的傳統(tǒng)佛事活動(dòng)——“大威德金剛壇城”歷時(shí)5天繪制完成。該壇城為公德林寺主供的三大金剛壇城之一，依慣例，于每年藏歷年間繪制、供奉，并進(jìn)行為期7天的例行法事。

　　【解說(shuō)】壇城源于印度佛教密宗，是藏傳佛教密宗修行時(shí)供奉的對(duì)象之一。以七彩沙粒按嚴(yán)格的比例、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等堆砌而成，在臺(tái)座上勾勒好輪廓后，由中心開(kāi)始，方圓相間，逐漸向外圍擴(kuò)散繪制。壇城主要有白、紅、黃、藍(lán)等色彩。畫(huà)面上凹凸有序，色彩艷麗。整體來(lái)看，仿佛一處擁有建筑、動(dòng)物、植物等眾多景致的城市。

　　【解說(shuō)】在過(guò)去5天繪制壇城期間，公德林寺的喇嘛們每天早8點(diǎn)便會(huì)到經(jīng)堂中提前念經(jīng)，10點(diǎn)左右，制作壇城的喇嘛便會(huì)誦經(jīng)聲中開(kāi)始繪制工作。由于沙粒極細(xì)，喇嘛們需帶上口罩以防呼吸影響沙粒堆砌成型。細(xì)沙經(jīng)調(diào)色呈現(xiàn)20余種不同顏色，被盛入錐形金屬管中，經(jīng)一細(xì)金屬條在錐形管上下滑動(dòng)引起的震動(dòng)將細(xì)沙精準(zhǔn)地漏在臺(tái)座上，形成圖紋。

　　【解說(shuō)】當(dāng)日，完成后的壇城被僧人們置于玻璃罩中，并以經(jīng)幡、金剛杵等法器將其苫住，在法事活動(dòng)期間接受信教群眾朝拜和相應(yīng)法事的加持。

　　【解說(shuō)】主持壇城繪制的公德林寺經(jīng)師邊巴對(duì)記者說(shuō)，每年的壇城都是由修行密宗的寺內(nèi)喇嘛輪流協(xié)同繪制，繪制壇城的技藝都是師傅帶徒弟學(xué)出來(lái)的，已經(jīng)是多少年的傳統(tǒng)了。　

　　記者 李林 拉薩報(bào)道