中新網(wǎng)昆明7月19日電 (繆超 陳晨)清晨，央金拉姆打出一壺酥油茶，與丈夫李鵬和女兒李佳拉姆共飲。待茶碗見底，音樂便接替茶香，填滿這個小家：李鵬指尖撥動琴弦，歌聲從央金拉姆喉間升起，女兒則托腮靜坐一旁，聆聽著父母用音符交換的密語。

　　央金拉姆是藏族歌唱家，李鵬是彝族作曲家?；赝麅扇说南嘧R相戀，音樂是最初的那位“紅娘”。

　　1997年，由央金拉姆飾演女主角的電視劇《尋找香格里拉》火遍大江南北，鏡頭第一次把香格里拉的故事講給全中國聽。那年，她青春正好、能歌善舞，是梅里雪山腳下最美麗的姑娘。

　　次年，央金拉姆沒有繼續(xù)在演員路上乘勢而上，從小喜愛歌唱的她從迪慶藏族自治州來到昆明市，考入云南藝術(shù)學(xué)院音樂系民族班，系統(tǒng)學(xué)習(xí)聲樂。同年，作曲專業(yè)畢業(yè)的李鵬接到迪慶州的作曲創(chuàng)作邀約，經(jīng)由老師牽線，兩人相識。一個譜曲，一個吟唱，一段關(guān)于音樂的緣分就此展開。

　　為尋找創(chuàng)作靈感，央金拉姆帶著李鵬回到她的家鄉(xiāng)迪慶州德欽縣巴迪鄉(xiāng)。那是藏族、傈僳族、納西族、漢族等多民族共居的地方，“各民族在一起勞動生活，一起唱歌跳舞?！?/p>

　　夜晚，篝火燃起，弦子拉響，各民族聚攏圍成圓圈，央金拉姆拉起李鵬的手，一同走進那歌舞的海洋。李鵬回憶，“那晚持續(xù)3個小時的歌舞，沒有一曲是重復(fù)的。我用錄音機和紙筆，記錄下20多首曲調(diào)?！?/p>

　　不久后，李鵬牽著央金拉姆的手，回到他的家鄉(xiāng)——昆明市祿勸彝族苗族自治縣轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)一個叫老高谷的彝族村寨。第一次走進彝家，央金拉姆卻并不感到陌生。她坐在火塘邊與李鵬的親朋聊天吃飯，飯后與村里的彝族、苗族青年男女圍著篝火對歌、跳起疊腳舞，“這一切，像極了巴迪鄉(xiāng)?！?/p>

　　相戀后，兩人同居昆明。遠離家鄉(xiāng)，央金拉姆常常思念家人。洞悉愛人的思鄉(xiāng)之情，李鵬將自己關(guān)進音樂工作室長達數(shù)月，為愛人譜曲作詞?！拔蚁Ｍ艹鰧枢l(xiāng)和親人的思念，而遠方的家人也能聽得到?！?/p>

　　“我是那想家的卓瑪，獨自走在異鄉(xiāng)的天空之下，我想念月光灑落的雪山，我思念雪山下的帳房，帳房里有日夜思念我的阿媽……”2001年，由李鵬譜曲制作，央金拉姆演唱的第一張專輯《卓瑪?shù)墓枢l(xiāng)》面世，迅速在中國涉藏地區(qū)風(fēng)靡。

　　也在那年，他們結(jié)為夫妻。此后20多年，李鵬不斷為央金拉姆譜曲，從第一張到第七張專輯，兩人攜手創(chuàng)作了近百首歌。央金拉姆說，“這些歌曲當(dāng)中，藏族歌曲居多，但不乏彝族、傈僳族、納西族的歌曲。”

　　為了音樂創(chuàng)作，夫妻倆經(jīng)常走進云南各地村寨，走入各民族民間文化，像逛“菜市場”一樣，不斷汲取原生態(tài)民族音樂養(yǎng)分。

　　“會說話就會唱歌，會走路就會跳舞。”云南各民族交往交流交融的歷史悠久，創(chuàng)造了源遠流長、燦爛輝煌的民族文化，是名副其實的“歌舞的海洋”“音樂的天堂”。

　　逛遍云南山山水水、村村寨寨后的李鵬說，“云南民族音樂就像一個‘菜市場’，每個攤位都好似一個新世界，不斷刷新人們對‘農(nóng)作物’的認知，不斷帶來新的驚喜。”

　　2006年，他們的女兒李佳拉姆出生，自小就展現(xiàn)出“會說話就會唱歌，會走路就會跳舞”的基因。夫妻倆也想培養(yǎng)女兒走上音樂的道路，在家創(chuàng)作、出門采風(fēng)都會帶著女兒。

　　2022年夏天，他們一家回到迪慶州，輾轉(zhuǎn)德欽、維西、香格里拉等地，尋訪弦子樂、熱巴舞、鍋莊舞、尼西黑陶等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性傳承人，走進藏族村落感受傳統(tǒng)婚禮的魅力，深入白馬雪山追尋滇金絲猴的足跡……

　　他們看到小學(xué)生在學(xué)校里上弦子課、課間操跳起鍋莊舞；熱巴舞成為維西當(dāng)?shù)卣袛堄慰偷拿?；尼西黑陶走出橫斷山，銷往世界各地……

　　小家庭的這趟尋訪之旅，還被中國與日本聯(lián)合拍攝的紀錄片《寶藏》所捕捉，連同央金拉姆的歌聲，呈現(xiàn)在中國、日本、美國、加拿大、尼泊爾、柬埔寨等國家的熒幕之上。

　　去年，女兒李佳拉姆考入上海音樂學(xué)院的音樂劇專業(yè)。央金拉姆與李鵬回望他們的來時路，冀望女兒能像她的名字一樣，做一個融合各民族文化、融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的音樂人，“從我們的小家走出去，走進中華民族大家庭汲取養(yǎng)分，方能長出羽翼豐滿的音樂翅膀?！?完)