不是中國(guó)的四大發(fā)明,為什么“它”在這屆世賽站上了“C”位?
22日晚,第四十八屆世界技能大賽在黃浦江邊正式開幕,舞臺(tái)上,一枚巨大的魯班鎖緩緩合起,那一刻,全世界的目光聚焦于此。

而在舞臺(tái)之外,這枚“鎖”其實(shí)早在這座城市里到處可見——世賽LOGO里有它,地鐵站的倒計(jì)時(shí)裝置是它拼出來的,中國(guó)選手的領(lǐng)獎(jiǎng)服上繡著它,就連本屆大賽的獎(jiǎng)牌,正面刻的也是它。
它叫榫卯。
關(guān)于榫卯,最常想到的畫面是這樣的:一塊木頭凸出一截,另一塊木頭凹進(jìn)一口,兩者咬合在一起,不用釘子、不用膠水,就能嚴(yán)絲合縫。

根據(jù)構(gòu)件的部位、受力方向與結(jié)構(gòu)需求的不同,千百年來,工匠們創(chuàng)造了上百種榫卯形式。從最基本的直榫、燕尾榫,到復(fù)雜的粽角榫、楔釘榫、夾頭榫、插肩榫,再到建筑斗拱中層疊交錯(cuò)的復(fù)雜結(jié)構(gòu),每一種榫卯,都是針對(duì)特定問題的巧妙解答。

從考古發(fā)現(xiàn)來看,這門手藝可以追溯到7000多年前,在河姆渡遺址的闌式建筑遺跡中,出土了上百件帶榫卯的木構(gòu)件。

榫卯甚至比“榫卯”這個(gè)名字更老。古時(shí)候,它叫“枘鑿”。司馬遷在《史記·孟子荀卿列傳》里寫過一句“持方枘欲內(nèi)圜鑿,其能入乎?”——拿著方形的榫頭,去戳圓形的卯眼,能插進(jìn)去嗎?
直到宋代,“榫卯”一詞才逐漸從口語變成書面語。

七千年里,榫卯撐起了什么?
山西應(yīng)縣木塔,通高約67米,相當(dāng)于20多層樓,2016年,吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證它為世界上最高的木塔。全塔數(shù)萬個(gè)木構(gòu)件全靠榫卯咬合,歷經(jīng)多次強(qiáng)震依然矗立。

北京故宮(紫禁城),世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木結(jié)構(gòu)宮殿建筑群,歷經(jīng)六百余年風(fēng)雨,承受過兩百余次地震考驗(yàn),始終巍然不動(dòng)。其不倒的奧秘,就藏于榫卯與斗拱構(gòu)筑的柔性結(jié)構(gòu)之中。

地震來襲時(shí),榫卯連接處并不以剛性硬抗,而是通過微小的位移與摩擦,將震波能量層層化解,恰似太極推手,以柔化剛,于無形中卸去千鈞之力。從應(yīng)縣木塔到故宮太和殿,從江南民居到皇家壇廟,古建筑的筋骨,全靠這看不見的“關(guān)節(jié)”。

這背后,是中國(guó)人的造物觀。木頭會(huì)熱脹冷縮,金屬釘子反而會(huì)傷木頭,于是古人選擇順著材料的脾氣解決問題。一凸一凹,一陰一陽。正如《周易》所言,“一陰一陽之謂道”:凸出的榫為陽,凹進(jìn)的卯為陰,彼此咬合、互相制約,又給彼此留出余地。

世賽LOGO中,榫卯是核心視覺符號(hào)。

上海地鐵人民廣場(chǎng)站的世賽倒計(jì)時(shí)裝置,就是一座用榫卯搭起來的“木作”:拼套、嵌合,不用一釘一鉚。

官方介紹,“榫卯代表著兩個(gè)獨(dú)立構(gòu)件通過精準(zhǔn)咬合形成的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),本質(zhì)是一種‘連接’的智慧”;在數(shù)字技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,這種連接“超越了物理層面的木與木,升華為人與人、技能與技能、技能與世界、文化與地域、傳統(tǒng)與未來的連接”。

獎(jiǎng)牌同樣選擇了榫卯。本屆世賽獎(jiǎng)牌由上海造幣有限公司承制,領(lǐng)銜設(shè)計(jì)的是“上海工匠”、高級(jí)工藝美術(shù)師朱熙華。朱熙華介紹,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)先后試過青花瓷鑲嵌、琺瑯彩、琉璃鑲嵌等方案,從創(chuàng)意到定型歷時(shí)約一年、修改數(shù)十稿,最終敲定榫卯。
朱熙華說:“榫卯結(jié)構(gòu)本身很有意思,它有一種組合感、一種結(jié)構(gòu)感、一種緊密感,和工匠精神也比較契合?!彼畲蟮碾y題,是“如何在方寸之間讓國(guó)際友人既看懂獎(jiǎng)牌的寓意,又能感到耳目一新”。

獎(jiǎng)牌正面取魯班鎖的結(jié)構(gòu),做成了世賽歷史上第一枚不規(guī)則六邊形獎(jiǎng)牌;背面是上海石庫(kù)門門楣與浦東天際線。這份設(shè)計(jì)也贏得了世界技能組織的認(rèn)可。
榫卯還穿在了中國(guó)選手身上。本屆大賽中國(guó)代表團(tuán)的領(lǐng)獎(jiǎng)服、參賽服都不約而同地從榫卯結(jié)構(gòu)中提取設(shè)計(jì)元素。
領(lǐng)獎(jiǎng)服“紅耀匠心,筑夢(mèng)世賽”,男裝紅色領(lǐng)帶上織著榫卯紋樣,女裝搭配榫卯暗紋絲巾;參賽服“藍(lán)蘊(yùn)匠心,馳騁世賽”,肩袖兩側(cè)是榫卯結(jié)構(gòu)的抽象幾何圖案。

往屆世賽上,榫卯也“跨圈”出現(xiàn)過。第47屆世界技能大賽在法國(guó)里昂閉幕時(shí),東華大學(xué)的師生帶著自己的設(shè)計(jì)的20套紙藝服裝驚艷全場(chǎng),這20套服裝里,有一半以上用到了建筑的榫卯技術(shù)。

建筑上的榫卯結(jié)構(gòu)移植到服裝上,可以說是一項(xiàng)創(chuàng)新。用了榫卯技術(shù)的衣服立體感很強(qiáng),“非常挺括”,東華大學(xué)服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授、“紙藝華服”領(lǐng)銜設(shè)計(jì)師張祖芳說。除了榫卯技術(shù)外,設(shè)計(jì)中還用到了雕花、折紙、3D打印等技術(shù)。這些衣服配上燈光,科技感十足。

而在更廣的層面,榫卯正在成為外國(guó)人認(rèn)識(shí)中國(guó)的一扇窗。近年來,借助TikTok等社交平臺(tái),一段段榫卯營(yíng)造的視頻在海外收獲大量關(guān)注,不少外國(guó)年輕人由此第一次認(rèn)識(shí)了中國(guó)木作。

在微縮古建筑營(yíng)造技藝傳承人王震華看來,很多人把榫卯概括為“凹凸”,是把榫卯扁平化了:“我理解的榫卯,是中國(guó)傳統(tǒng)的工程技術(shù)系統(tǒng),也是一種創(chuàng)造性的思維方式,其中更蘊(yùn)含濃厚的中國(guó)哲學(xué)思想,靈活多變、因地制宜?!?/p>
作者:李秋瑩
來源:中新社微信公眾號(hào)
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