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“族英”沈慕羽后人:曾祖父三度入獄仍為華教戰(zhàn)斗,甘做樂(lè)觀的“傻瓜”斗士

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“族英”沈慕羽后人:曾祖父三度入獄仍為華教戰(zhàn)斗,甘做樂(lè)觀的“傻瓜”斗士

2026年08月04日 16:45 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)北京8月4日電 題:“族英”沈慕羽后人:曾祖父三度入獄仍為華教戰(zhàn)斗,甘做樂(lè)觀的“傻瓜”斗士

  中新網(wǎng)記者劉洋

  “不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!痹谥袊?guó)華僑歷史博物館內(nèi),沈慕羽的這幅書(shū)法作品于近日展出。在其后人沈誦頤看來(lái),這幅字是曾祖父一生為華文教育奔走呼號(hào)的縮影。沈慕羽被譽(yù)為“族英”,20歲投身教育,92歲才放下教鞭,一生三次身陷牢獄,為爭(zhēng)取華文教育平等地位奮斗。沈慕羽亦是著名書(shū)法家,自幼研習(xí)楷書(shū),其書(shū)法風(fēng)格雄渾持重,自成一格。

  沈慕羽的曾孫沈誦頤自小在馬來(lái)西亞孔教會(huì)學(xué)習(xí)書(shū)法,曾祖父的筆墨與豪言壯志伴隨其成長(zhǎng)。近日,沈誦頤接受中國(guó)僑網(wǎng)“華人故事”專(zhuān)訪時(shí),用曾祖父的幾句名言緬懷這位“華教斗士”的人生,也道出海外華教先輩共同的選擇。

  以有教無(wú)類(lèi)點(diǎn)亮華文教育火種

  1933年,沈慕羽在母校培風(fēng)中學(xué)任職,并在兄長(zhǎng)創(chuàng)辦的晨鐘夜學(xué)執(zhí)教。晨鐘夜學(xué)是面向底層勞工、商販的免費(fèi)學(xué)堂,奉行不分族群、貧富皆可入學(xué)的理念,是早年南洋少見(jiàn)的平民華文課堂。彼時(shí)南洋處于英國(guó)殖民統(tǒng)治時(shí)期,華文教育不受扶持,夜校沒(méi)有穩(wěn)定經(jīng)費(fèi),多數(shù)底層民眾又無(wú)力負(fù)擔(dān)正規(guī)學(xué)費(fèi)。晨鐘夜學(xué)全靠教員義務(wù)授課,沈慕羽一守便是數(shù)十年。

  中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,沈慕羽投身抗日救亡運(yùn)動(dòng),擔(dān)任華僑青年戰(zhàn)時(shí)服務(wù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),四處籌募物資、宣傳救國(guó)。1942年日軍占領(lǐng)馬六甲,沈慕羽與兄長(zhǎng)一同被捕入獄。

  沈慕羽在獄中受盡酷刑,染上瘧疾幾度瀕死,獲釋后暗中聯(lián)絡(luò)華人,保全散落的華文書(shū)籍與教學(xué)文稿。抗戰(zhàn)勝利后,沈慕羽第一時(shí)間復(fù)辦平民小學(xué)、培德學(xué)校,出任平民小學(xué)校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)二十七年。

  1949年,沈慕羽加入馬來(lái)西亞華人公會(huì)(簡(jiǎn)稱“馬華公會(huì)”)。1950年,沈慕羽以馬六甲教師會(huì)主席身份,與吉隆坡教師會(huì)主席林連玉會(huì)面,力陳團(tuán)結(jié)華校教師的重要性,倡議組織馬來(lái)西亞華校教師總會(huì)。

  馬來(lái)西亞華校教師會(huì)總會(huì)隨后于1951年12月正式成立,成為馬來(lái)西亞第一個(gè)捍衛(wèi)華文教育的全國(guó)性民間組織,為日后爭(zhēng)取華文教育平等地位奠定了組織基礎(chǔ)。此后,沈慕羽與林連玉并肩,成為馬來(lái)西亞華教運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟。林連玉被尊為“族魂”,他則被稱為“族英”。

  1965年,沈慕羽當(dāng)選馬來(lái)西亞華校教師會(huì)總會(huì)主席。1966年,本想借政黨渠道為華人爭(zhēng)取華文教育空間的沈慕羽,因堅(jiān)持爭(zhēng)取華文列為馬來(lái)西亞官方語(yǔ)文之一,被馬華公會(huì)開(kāi)除黨籍。政治路徑受挫并未磨滅沈慕羽的志氣,用他的話來(lái)說(shuō)要“化悲憤為力量”,繼續(xù)抗?fàn)幍降住?/p>

  三度入獄仍高舉華教抗?fàn)幤鞄?/strong>

  與多方斡旋、力爭(zhēng)華文教育權(quán)的過(guò)程堪稱“寒徹骨”,但沈慕羽用“服務(wù)一生,戰(zhàn)斗一世”直抒對(duì)華教事業(yè)的決心。他因父親敬慕關(guān)羽而得名,其一生也如關(guān)羽一般勇毅果敢,不斷為華教而戰(zhàn)斗。

  在沈誦頤的成長(zhǎng)過(guò)程中,曾祖父三度身陷囹圄、為華教不懼強(qiáng)權(quán)的往事,是家中時(shí)常提起的故事。除抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間被俘外,1971年,沈慕羽在怡保華人大團(tuán)結(jié)集會(huì)上演講,呼吁各族平等、保障華文教育權(quán)利,隨后被以發(fā)表煽動(dòng)性演說(shuō)被捕。

  而令沈誦頤印象最深的是1987年茅草行動(dòng)中曾祖父的經(jīng)歷。這一年,馬來(lái)西亞教育部調(diào)派多名不諳華文的教師出任華文小學(xué)校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)等高級(jí)職務(wù),意圖弱化華文在校內(nèi)的地位,引發(fā)華人社群強(qiáng)烈抗議。75歲的沈慕羽牽頭召集華教人士集會(huì),公開(kāi)呼吁華人團(tuán)結(jié),捍衛(wèi)華文教學(xué)底線。

  沈誦頤說(shuō),曾祖父當(dāng)年乘大巴赴各地宣講、聯(lián)絡(luò)各地華團(tuán),全程樸素節(jié)儉,不曾有半分鋪張。他的抗?fàn)帍膩?lái)不是追求個(gè)人名望,只為萬(wàn)千孩子能安穩(wěn)在華小學(xué)習(xí)中文。這場(chǎng)和平請(qǐng)?jiān)缸罱K引來(lái)強(qiáng)力打壓,馬來(lái)西亞當(dāng)局發(fā)起“茅草行動(dòng)”,百余位華教、社團(tuán)人士被捕,沈慕羽被無(wú)審訊扣留,直至次年六月才獲釋。

  即便經(jīng)歷數(shù)月囚禁,沈慕羽出獄后并未放緩奔走步伐,依舊以教總領(lǐng)袖身份持續(xù)爭(zhēng)取華文教育平等權(quán)益。此次事變也讓全馬華社更加認(rèn)清守護(hù)母語(yǔ)文化的重要性。

后輩圍坐在桌旁,看沈慕羽寫(xiě)書(shū)法。(受訪者供圖)

  擔(dān)任馬來(lái)西亞華校教師會(huì)總會(huì)主席的近30年中,沈慕羽牽頭推動(dòng)兩件影響馬來(lái)西亞華教格局的大事:一是獨(dú)中復(fù)興運(yùn)動(dòng),對(duì)抗政府中學(xué)改制政策,保住全馬六十余所華文獨(dú)立中學(xué),建立統(tǒng)一華文統(tǒng)考體系;二是全力倡辦華文獨(dú)立大學(xué),奔走數(shù)十年為華文高等教育爭(zhēng)取合法空間,為后來(lái)新紀(jì)元學(xué)院、南方大學(xué)學(xué)院打下基礎(chǔ)。

  1990年,年近八旬的沈慕羽在《南洋商報(bào)》撰文說(shuō):“在華人的平等與語(yǔ)文地位爭(zhēng)取到之前,我將會(huì)做到最后一口氣為止!”

  甘做守護(hù)中華文脈的“傻瓜”

  沈誦頤說(shuō),曾祖父沈慕羽常以“傻瓜論”自勉。

  “傻瓜傻瓜,我是傻瓜,你也是傻瓜。可惜這世上的傻瓜太少了。我愿你我同一般志同道合的人,永遠(yuǎn)做個(gè)傻瓜,去感化世上無(wú)數(shù)自私自利的聰明人。”沈慕羽留下的這段文字道盡自己一生選擇,也寄望后來(lái)者接續(xù)堅(jiān)守。在他口中,“傻瓜”并非貶義詞,而是甘愿放下個(gè)人安逸,為族群文化默默付出的人。

  如今馬來(lái)西亞華文教育早已走出當(dāng)年的困境,形成完整體系。沈誦頤介紹,當(dāng)?shù)厝A文小學(xué)不再只有華裔孩童就讀,不少馬來(lái)裔、印度裔家庭主動(dòng)送孩子進(jìn)入華小學(xué)習(xí)中文,中文在海外成為溝通多元族群、延續(xù)中華文化的橋梁。先輩們拼死守護(hù)的學(xué)堂,如今容納不同族群的少年,母語(yǔ)文化真正在南洋落地生根。

  2009年,沈慕羽辭世,出殯當(dāng)天,全馬多地華校和華人社團(tuán)成員自發(fā)送行。綿延一公里的送行隊(duì)伍是民眾對(duì)這位布衣斗士最樸素的敬意。

  馬六甲如今建有沈慕羽書(shū)法文物館,完整收藏他的手稿、演講記錄等。當(dāng)?shù)匾粭l道路被命名為沈慕羽路,每年都有華校師生、華人社團(tuán)前往緬懷。沈慕羽生前留下的“華教尚未平等,同道仍需努力”也成為后來(lái)無(wú)數(shù)華教工作者的精神指引。

沈慕羽的書(shū)法作品。(圖片來(lái)源:中國(guó)華僑歷史博物館)

  在沈誦頤的心里,曾祖父是位永葆樂(lè)觀的華教斗士,他的墨寶和語(yǔ)錄浸潤(rùn)和激勵(lì)著后輩的思想。沈誦頤同曾祖父一樣,期盼世間多一些愿意為文化堅(jiān)守的“傻瓜”,中華文化的枝葉便不會(huì)在異鄉(xiāng)凋零。(完)

【編輯:付子豪】
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