把書讀薄，把自己讀厚(人民時(shí)評(píng))

　　收獲知識(shí)和信息固然是閱讀的目的之一，但更可貴的，是在潛心研讀的過(guò)程里涵養(yǎng)性情，并學(xué)會(huì)用前人的智慧觀照自身、解決困惑

　　“我與地壇”北京書市持續(xù)預(yù)熱，“2026中國(guó)文學(xué)盛典·魯迅文學(xué)周”系列活動(dòng)在上海舉辦，2026南國(guó)書香節(jié)帶來(lái)一場(chǎng)場(chǎng)書香盛宴……近段時(shí)間，各地閱讀活動(dòng)不斷，濃厚的氛圍吸引越來(lái)越多人走近經(jīng)典、閱讀經(jīng)典。

　　也有人心生疑問(wèn)，如今獲取知識(shí)那么方便，還有必要“啃”大部頭作品嗎？就拿短視頻來(lái)說(shuō)，它精準(zhǔn)適配人們碎片化的時(shí)間，不少短視頻博主還會(huì)以標(biāo)簽化的方式拆解經(jīng)典，提煉金句并對(duì)接現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，降低了閱讀門檻，拉近了人們與經(jīng)典的距離。表面看，這確實(shí)起到了把書讀薄的效果。問(wèn)題在于，它能取代對(duì)經(jīng)典原著的閱讀嗎？書真的讀薄了嗎？

　　其實(shí)，把書讀薄并不是簡(jiǎn)單地把經(jīng)典拆解成單一的標(biāo)簽、濃縮為幾句金句，而是在涵泳咀嚼中，理解作者的意圖?！?分鐘讀懂《牡丹亭》”“1分鐘提煉儒家金句”“30秒讓你重新認(rèn)識(shí)賈寶玉”……類似的概括，是信息高度壓縮的產(chǎn)物，會(huì)砍斷經(jīng)典敘事的完整邏輯鏈條，我們從中收獲的，實(shí)際上只是經(jīng)過(guò)他人過(guò)濾的二手信息。這種淺嘗輒止的閱讀方式，并非真正意義上的把書讀薄。

　　就像刷短視頻，或許能讓一個(gè)人記住，王陽(yáng)明心學(xué)的主旨是“致良知”。但倘若追問(wèn)“良知”的真正內(nèi)涵，王陽(yáng)明為何說(shuō)這一學(xué)說(shuō)是“從百死千難中得來(lái)”，我們又該如何結(jié)合自身境遇踐行“致良知”，短視頻往往無(wú)法給出深入且系統(tǒng)的解答。標(biāo)簽化的概括、脫離語(yǔ)境的解讀雖通俗易懂，卻難免單薄片面，唯有回歸經(jīng)典本身，才能真正領(lǐng)會(huì)作者的深意。

　　只有把書讀厚，才能把書讀薄。作家卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》中寫道：“經(jīng)典作品是這樣一些書，我們?cè)绞堑缆犕菊f(shuō)，以為我們懂了，當(dāng)我們實(shí)際讀它們，我們就越是覺得它們獨(dú)特、意想不到和新穎。”這番話恰恰點(diǎn)明了人們對(duì)待經(jīng)典作品的一個(gè)誤區(qū)：讀過(guò)了就以為讀懂了，了解了就認(rèn)為理解了。

　　以文學(xué)經(jīng)典為例，其魅力往往在于娓娓道來(lái)的從容鋪陳，人物形象在完整的敘事中自然展開，生活的本真面貌得以細(xì)膩還原，讀者也能在閱讀、思考中探尋真善美。人性的矛盾、復(fù)雜和幽微，世界的多重面向，絕非一兩個(gè)標(biāo)簽、幾句話就能簡(jiǎn)單概括。當(dāng)讀者習(xí)慣接受短平快的簡(jiǎn)單結(jié)論，便容易滋生思維惰性，鈍化思辨能力。要想把書讀薄，就必須回歸經(jīng)典本身，在與作者“對(duì)話”中，思接千載、視通萬(wàn)里，理解經(jīng)典的深層次意義。

　　把書讀薄，不僅要深入理解經(jīng)典，更是要將經(jīng)典內(nèi)化為自身的知識(shí)，甚至是智慧。經(jīng)典是歷經(jīng)時(shí)間淘洗、跨越時(shí)代仍能引發(fā)精神共鳴的媒介。它承載著人類的深刻思考，既映照現(xiàn)實(shí)，又能啟迪未來(lái)。讀薄正是在不斷讀厚的過(guò)程中，解鎖其永恒的精神價(jià)值、文化價(jià)值。

　　更重要的是，經(jīng)典閱讀的最終指向，是“讀自己”。收獲知識(shí)和信息固然是閱讀的目的之一，但更可貴的，是在潛心研讀的過(guò)程里涵養(yǎng)性情，并學(xué)會(huì)用前人的智慧觀照自身、解決困惑。以讀書修身，以經(jīng)典潤(rùn)心，這份厚重的精神滋養(yǎng)，是快餐式閱讀難以企及的。在這個(gè)意義上，把書讀薄實(shí)際上也是在理解作者意圖、提升思辨能力、獲得精神啟迪的基礎(chǔ)上，以經(jīng)典觀照自身、校準(zhǔn)方向，把自己的修養(yǎng)培厚。

　　經(jīng)典從來(lái)不是故紙堆里的過(guò)往云煙，而是一個(gè)有背景、有延展、有溫度的精神世界。真正的經(jīng)典閱讀，必定要經(jīng)歷從“薄”到“厚”、再?gòu)摹昂瘛钡健氨　钡倪^(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，我們不應(yīng)成為知識(shí)的被動(dòng)接受者，而應(yīng)成為一名主動(dòng)探索的思考者。把書讀薄，意義正在于此。

　　作者：任飛帆

　　《人民日?qǐng)?bào)》(2026年09月08日 第 05 版)