近期上映的兩部電影《歡迎來龍餐館》和《給阿嬤的情書》，一個烽火連天，一個紙短情長；一個在異國灶臺，一個在故紙堆中。可它們講的都是僑的故事，就像兩條隔著時空的河，悄然匯入了同一片?！抢锩?，漂著無數(shù)中華兒女對故土割舍不斷的魂。

　　在《歡迎來龍餐館》里，沈騰飾演的徐福遠赴中東，在異國他鄉(xiāng)的灶臺前掌勺，以此謀生，初衷不過是為還清債務(wù)，回東北老家吃碗“下車面”，陪女兒和母親過安生日子?？蓱?zhàn)火吞噬了那座城，他卻選擇留下，守著中餐館，用一家龍餐館、一口炒鍋守護著一群在戰(zhàn)火中幸存下來的孤兒。全片最戳心的，是他反復(fù)念叨的那句“好好吃飯”。在太平歲月，這會被當作耳旁風(fēng)；可在斷壁殘垣間，這四個字重若千鈞——它意味著活著、尊嚴和對明天的篤信。導(dǎo)演文牧野說得透徹：中國人骨子里就兩件大事，吃好飯，養(yǎng)好娃。樸素到泥土里，卻硬朗到骨血中。

　　而《給阿嬤的情書》把“僑批”從歲月塵埃里輕輕捧出。那是沒有手機的年代，海外游子托“水客”或僑批局捎回家鄉(xiāng)的匯款與家書。紙頁泛黃，字跡褪淡，“行船入夜，恰江上升明月，圓如玉墜，仿若身在故鄉(xiāng)，似與你并肩共賞?！薄拔ɑ寄钭髌床瑧{勤儉來立業(yè)?！薄捌呦Ξ斠?，你衣錦歸來，仍是少年模樣?！薄敖Ｓ邪?，團圓有盼。”“念你安康，好夢，即已知足。”這些文字，至今讀來仍令人鼻酸。有人說，每封僑批都是一部微縮的家族史。在我看來，它和徐福的龍餐館，都是在天涯孤影下，游子用命攥住的、與故土相連的那根細線。

　　今年爆火的這兩部電影，相信一定會讓不少電影投資者驚覺，僑的故事，竟是電影敘事宇宙里一個被嚴重低估的寶藏。從泛黃僑批到戰(zhàn)地炊煙，再到無數(shù)海外華人掙扎求存的野草傳奇，它們散落在各處，卻都在訴說同一件事：中華民族對漂泊兒女的那份向心力，任山海萬里、炮火連天，未曾削弱半分。同宗同源，同文同種，姓氏、祖籍、宗祠、節(jié)慶、飲食——這些刻在血脈里的印記，讓散落天涯的游子，即便換了護照、改了口音，心底始終留著一把故土的鑰匙。

　　《歡迎來龍餐館》里還有一個細節(jié)令人久久難忘。徐福貼身揣著母親和女兒的合照，那張相紙反復(fù)出現(xiàn)，不論他在炮坑邊、灶臺前還是逃亡路上，那張照片就是他的命——家在哪里，根就在哪里。影片尾聲，多年后賽夫在龍餐館的菜單上工整寫下“徐福燴飯”。那不再是一道菜，而是一炷心香，替所有在戰(zhàn)火中逝去或幸存的人，留住了人間的溫熱?！督o阿嬤的情書》中那些僑批，何嘗不是另一種版本的“徐福燴飯”？它們跨越山海，將游子的心跳寄回母親枕畔，將方塊字的體溫一代代延續(xù)下去。

　　從僑批到龍餐館，這些散落的星辰，拼成了一個浩瀚的僑胞敘事宇宙。它不訴離愁，而訴中華文化走向世界時那份滾燙的人情味。當今世界風(fēng)雨交加，我們太需要這樣的故事了?！稓g迎來龍餐館》在海外上映后，有外國觀眾感慨，這部中國電影聚焦戰(zhàn)火中的普通人，比西方同類作品更有人情味。為何？因其底色是“以人為本”，是“和而不同”，是“守望相助”——這些詞從五千年的土壤里生長出來，自帶稻禾與炊煙的暖意，全人類都能共鳴?！稓g迎來龍餐館》《給阿嬤的情書》這兩部作品，如兩面鏡子，照出四海闖蕩的兒女們初心不改的樣貌，也照出故土對他們永不收回的懷抱。

　　那些漂洋過海的僑批，那些異國街頭倔強升騰的炊煙，那些散落全球卻總在春節(jié)仰望同一輪明月的中華兒女——他們與故土之間的故事，正是這個民族生生不息、凝聚向前最滾燙的注腳。愿每一個異鄉(xiāng)人，都能找到自己的“龍餐館”；愿每一封“僑批”，都能如期抵達親人的掌心；愿身處沖突與烽煙中的人們——伏惟珍重；愿所有海內(nèi)外的中華兒女，在共建人類命運共同體的路上，手攥手、心連心，把新的故事寫進時光深處。

　　(本文作者孫德魁系重慶社會主義學(xué)院副教授、中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會統(tǒng)戰(zhàn)歷史重慶研究基地專家)