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東西問·北京文化論壇|埃及漢學(xué)家哈?!だ懿罚喊V形拿骰ヨb如何不止于“了解彼此”?

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東西問·北京文化論壇|埃及漢學(xué)家哈?!だ懿罚喊V形拿骰ヨb如何不止于“了解彼此”?

2026年09月22日 20:54 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新社北京9月22日電 題:埃中文明互鑒如何不止于“了解彼此”?

  ——專訪埃及蘇伊士運(yùn)河大學(xué)孔子學(xué)院埃方院長哈?!だ懿?/p>

  中新社記者 張煥迪

  2026北京文化論壇以“文化遺產(chǎn)與文明互鑒”為年度主題,埃及蘇伊士運(yùn)河大學(xué)孔子學(xué)院埃方院長哈?!だ懿?中文名大海)應(yīng)邀參會。作為長期從事中埃文化比較研究的漢學(xué)家,他觀察到,埃中文明交流正在從“了解彼此”走向“共同研究、共同保護(hù)、共同傳播”。文明互鑒如何不止于淺層次的了解,而是走向更深層的共同行動?近日,他接受中新社“東西問”專訪,圍繞中埃文明互鑒的實際成果、理念共通性、青年交流與文化傳播等話題分享看法。

  現(xiàn)將訪談實錄摘要如下:

  中新社記者:2026北京文化論壇以“文化遺產(chǎn)與文明互鑒”為年度主題。在您看來,中國和埃及這兩種古老文明之間的“互鑒”,目前在哪些具體領(lǐng)域產(chǎn)生了實際成果?

  哈桑·拉杰卜:在我看來,埃中文明之間的互鑒已從文化理念逐步進(jìn)入實際合作。

  首先,在考古和文化遺產(chǎn)保護(hù)方面,雙方開展了聯(lián)合考古、文物研究以及水下文化遺產(chǎn)合作。其次,在博物館和展覽方面,通過文物展覽和聯(lián)合研究,兩國公眾對彼此文明有了更加直觀的認(rèn)識。此外,在中文教育、青年交流和文化活動方面,春節(jié)、中國文化日、漢語橋等活動,也讓中國文化越來越深入埃及年輕人的生活。

  可以說,埃中文明交流正在從“了解彼此”,逐步走向“共同研究、共同保護(hù)、共同傳播”。

2026年2月5日,“尼羅河的贈禮——古埃及文物與數(shù)字藝術(shù)體驗展”開幕式在位于廣州市的南越王博物院王墓展區(qū)舉行。圖為皇家獅身人面像吸引小朋友。中新社記者 陳楚紅 攝

  中新社記者:您曾將中國“和而不同”的理念與古埃及的“瑪阿特”(Ma'at)理念做過對比,認(rèn)為兩者高度契合。在文化遺產(chǎn)交流的語境下,這種理念上的共通性可以轉(zhuǎn)化為哪些具體的合作方向?

  哈桑·拉杰卜:“和而不同”強(qiáng)調(diào)在尊重差異的基礎(chǔ)上實現(xiàn)和諧,“瑪阿特”則強(qiáng)調(diào)真理、正義、秩序與平衡。兩者雖然產(chǎn)生于不同文明,但都重視社會和諧與共同秩序。

  這種共通性可以轉(zhuǎn)化為幾個具體方向。比如開展中埃文明比較研究,圍繞文字、建筑、農(nóng)業(yè)文明和城市發(fā)展等主題進(jìn)行聯(lián)合研究;加強(qiáng)聯(lián)合展覽和數(shù)字文化項目合作;同時組織更多青年文化遺產(chǎn)交流活動。

  最重要的是,讓雙方在尊重彼此文化特色的基礎(chǔ)上尋找共同點(diǎn),實現(xiàn)真正的相互理解。

當(dāng)?shù)貢r間2026年8月31日,埃及開羅街頭懸掛有“埃中友好”海報。 中新社記者 蔣啟明 攝

  中新社記者:蘇伊士運(yùn)河大學(xué)孔子學(xué)院這些年舉辦了春節(jié)主題活動、中國文化日、漢語橋比賽等多種文化活動。在向埃及學(xué)生介紹中國文化的過程中,哪種形式的效果令您印象深刻?

  哈?!だ懿罚?/strong>從我的經(jīng)驗來看,參與式、體驗式的活動效果最明顯。比如書法、剪紙、太極、茶文化、傳統(tǒng)游戲等,學(xué)生可以親自參與,而不是只聽講解。這樣的活動更容易激發(fā)他們對中國文化的興趣。

  我尤其關(guān)注“埃中文化互動”的形式。例如,讓埃及學(xué)生展示埃及文化,同時學(xué)習(xí)中國文化。這樣,交流就不再是單向傳播,而是雙方都參與、雙方都表達(dá),更容易形成真正的文化理解。

  中新社記者:您曾說過“青年是埃中友好的未來和希望”。在文化遺產(chǎn)交流這個領(lǐng)域,埃及青年對中國文化遺產(chǎn)的興趣,這些年有沒有發(fā)生變化?

  哈?!だ懿罚?/strong>這些年的變化非常明顯。過去,一些埃及青年對中國文化的興趣主要集中在春節(jié)、功夫、熊貓等比較直觀的文化元素上。

  現(xiàn)在,越來越多年輕人開始關(guān)注中國歷史、文學(xué)、書法、傳統(tǒng)藝術(shù)、博物館和文化遺產(chǎn)保護(hù)。更重要的是,他們開始通過比較中國和埃及兩種文明,思考兩國在歷史、文字、建筑和傳統(tǒng)價值觀方面的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

  這說明年輕人的興趣正在從“了解中國文化”逐步走向“深入理解中國文明”。

2025年11月18日,埃及網(wǎng)絡(luò)博主與河南開封府景區(qū)內(nèi)“NPC”合影留念。中新社發(fā) 王士豪 攝

  中新社記者:從您的經(jīng)驗來看,要讓中埃文化遺產(chǎn)交流真正落到普通埃及人的日常生活層面,接下來最需要的是哪一方面的推動力量?

  哈桑·拉杰卜:下一步最需要的是創(chuàng)新文化傳播方式,讓文化遺產(chǎn)真正走近普通人。

  除了博物館、大學(xué)和學(xué)術(shù)會議,還可以更多利用短視頻、紀(jì)錄片、數(shù)字博物館和虛擬展覽等方式,讓年輕人更容易接觸中國文化。同時,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校教育、社區(qū)活動和青年交流,讓文化遺產(chǎn)進(jìn)入日常生活。

  文化遺產(chǎn)不僅要“被看見”,更要“被理解”。只有讓文化交流從大型活動走向課堂、社區(qū)和媒體,才能真正深入民眾生活。(完)

  受訪者簡介:

哈桑·拉杰卜。受訪者供圖

  哈?!だ懿?Hassan Ragab),中文名大海,埃及著名漢學(xué)家,埃及蘇伊士運(yùn)河大學(xué)教授、語言學(xué)院院長、孔子學(xué)院埃方院長,世界漢語教學(xué)學(xué)會成員,埃及中國事務(wù)專家。 出版中國文化方面的專著數(shù)本,如《中國女性文學(xué)分析研究》《對中國人民藝術(shù)家、戲劇家老舍和其戲劇〈茶館〉的分析研究》。作為埃及高教部及其他單位中國顧問,他為中埃教育文化交流做出了突出貢獻(xiàn),中國電視劇《香樟樹》經(jīng)他翻譯成阿拉伯語在埃及播出后,深受當(dāng)?shù)厝说南矏邸?/span>

【編輯:曹子健】
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