中新社臺北5月16日電 題：臺灣學(xué)子迎考試季 文昌宮里祈福忙

　　中新社記者 陳建新

　　一年一度的臺灣初中生升學(xué)會考16日開考?？荚噥砼R之前，島內(nèi)各地已掀起祈福熱潮，許多學(xué)子與家長紛紛前往供奉文昌帝君的宮廟參拜祈愿，成為臺灣社會別具特色的民俗風(fēng)情。

　　位于臺北市中山區(qū)的臺北市文昌宮，正殿供奉文昌帝君，是學(xué)子們祈福的熱門宮廟。宮廟自5月13日起連續(xù)三日舉行法會，為考生集體祈福。連日來，該宮廟人山人海，宮廟前空地上特意增設(shè)數(shù)張供品桌，便利民眾擺放各式供品。

　　在中華傳統(tǒng)文化中，文昌帝君掌管學(xué)業(yè)、考試與功名，倡導(dǎo)勤學(xué)向善，千百年來，廣受讀書人尊崇。時(shí)至今日，學(xué)子趕考前“拜文昌”，祈求考試順?biāo)?、金榜題名，已是兩岸民間深入人心的一項(xiàng)傳統(tǒng)。

　　走進(jìn)臺北市文昌宮，右側(cè)入口處一幅寫有“將相無種憑才德，男兒自強(qiáng)習(xí)文章”的對聯(lián)赫然入目；兩側(cè)的柱子上，密密麻麻掛滿考生許愿牌，寫著對學(xué)業(yè)與未來的美好祝愿；供品桌上，準(zhǔn)考證復(fù)印件、考生衣服以及蔥、蒜、芹菜、白蘿卜、粽子等各式供品整齊擺放。據(jù)介紹，蔥代表聰明，蒜象征精打細(xì)算，芹菜寓意勤學(xué)，白蘿卜(閩南語稱“菜頭”)取“好彩頭”之意，粽子就是希望“包中”。

　　一位家住臺北市大安區(qū)的考生家長一早乘坐捷運(yùn)來到現(xiàn)場，“主要是祝愿孩子們考試順利、平心靜氣，分?jǐn)?shù)就順其自然啦！”

　　祈福現(xiàn)場有不少年輕人身影。今年15歲的考生蔡秉翰和媽媽一同前來，于他而言，初中升高中的會考是其念書以來面臨的第一次大型考試，“希望順順利利通過”。

　　臺北市文昌宮管理委員會委員林進(jìn)誠告訴中新社記者，“北孔子，南文昌”，自大陸而來的文昌文化，如今在臺十分普遍。每逢各類大型考試，民眾常來參拜、祈愿順?biāo)臁?/p>

　　因關(guān)圣帝君為“五文昌帝君”之一，主祀關(guān)圣帝君的行天宮，也是民眾祈求學(xué)業(yè)功名的熱門宮廟。該宮廟還準(zhǔn)備了包括鉛筆、橡皮擦、尺等文具在內(nèi)的“考生文具組”。行天宮執(zhí)事曾思凱對中新社記者說，“想要天助，人需先自助”，宮廟也會告誡、勉勵考生及家長，平時(shí)需勤勉學(xué)習(xí)、踏實(shí)積淀。

　　祈福熱潮亦為宮廟周邊商鋪帶來商機(jī)。有餐飲業(yè)者順勢推出“包粽祈愿組”，也有商家推出供品套餐，并在攤位前詳細(xì)介紹不同供品對應(yīng)的吉祥寓意。

　　文昌文化是聯(lián)結(jié)兩岸民眾的精神紐帶之一。林進(jìn)誠介紹，四川省綿陽市梓潼縣七曲山大廟是“文昌祖庭”，臺北市文昌宮和祖庭相互往來，“祖庭辦活動會邀請我們過去，我們也在臺灣接待過他們”。(完)