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(鄉(xiāng)村行·看振興)孟子故里以三把“鑰匙”開啟全國文明村建設(shè)之路

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(鄉(xiāng)村行·看振興)孟子故里以三把“鑰匙”開啟全國文明村建設(shè)之路

2026年06月22日 14:29 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)山東鄒城6月22日電 題:孟子故里以三把“鑰匙”開啟全國文明村建設(shè)之路

  作者 沙見龍 王其峰 宋文強(qiáng)

  普通農(nóng)業(yè)村風(fēng)氣怎么轉(zhuǎn)?富裕村精神怎么立?古村落治理怎么暖?在孟子故里山東省鄒城市,三個全國文明村的鄉(xiāng)村文明建設(shè),藏著三把不同的“鑰匙”。

  把“孝善”變成看得見的榮譽(yù)

  一張喜報,能否改變一個村的風(fēng)氣?在鄒城市嶧山鎮(zhèn)大莊二村,答案是肯定的。

  每當(dāng)村里評出“好媳婦”,報喜隊伍便敲鑼打鼓來到她的娘家,送上燙金喜報,掛起“教女有方”牌匾。娘家父母戴上大紅花,街坊鄰居圍上來道喜。熱鬧的儀式讓“孝老愛親”不只是墻上的標(biāo)語,而成了村民們看得見的光榮。

圖為在鄒城市嶧山鎮(zhèn)大莊二村,報喜隊伍給“好媳婦”的娘家送喜報。(資料圖)鄒城市委宣傳部供圖

  這項(xiàng)制度,在大莊二村一堅持就是33年。

  大莊二村是一個普通農(nóng)業(yè)村,村集體經(jīng)濟(jì)薄弱,沒有大的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目支撐。過去,婆媳不和、鄰里爭執(zhí)、紅白事攀比,是村里的“老大難”。為了讓文明之風(fēng)更好地落地,該村抓住村民最在乎的“面子”和“情理”,用榮譽(yù)引導(dǎo)風(fēng)氣,用規(guī)矩改變習(xí)慣。

  過去,一場白事辦下來,普通農(nóng)戶往往要掏空幾年積蓄。剛推行簡辦理念時,很多村民都想不通。村兩委沒有硬壓,而是和村民算了幾筆賬:經(jīng)濟(jì)上,鋪張浪費(fèi)值不值;談孝心,生前盡孝才是真孝;論風(fēng)氣,一家攀比,家家受累。道理講透了,村民慢慢也都接受了。

  如今,大莊二村紅白宴席人均標(biāo)準(zhǔn)不超過15元(人民幣,下同)。20余年來,該村規(guī)范操辦紅白事200余起,累計為民眾節(jié)約開支600余萬元。

  用產(chǎn)業(yè)發(fā)展底氣凝聚人心

  從大莊二村向城郊走,鄒城市鋼山街道的后八里溝村樓房整齊,道路寬闊。這里的鄉(xiāng)村文明建設(shè)則是另一番景象。

  曾經(jīng),后八里溝村是當(dāng)?shù)爻雒母F村、亂村、落后村,集體負(fù)債20余萬元。2005年,上任后的新一屆村級班子以黨組織為核心,以孝善文化聚心,以紅色文化強(qiáng)心,堅持村民自治,全力發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。

  創(chuàng)辦集體企業(yè)、成立集團(tuán)公司、完成股份制改革……隨著一系列舉措的實(shí)行,后八里溝村集體經(jīng)濟(jì)不斷壯大,村民住上了樓房,錢袋子也鼓了。村黨委副書記宋偉坦言,解決了“富起來”的問題,但村民的精神生活能否跟得上、人心能否聚在一起,成為新的課題。

圖為鄒城市鋼山街道后八里溝村民間藝術(shù)表演團(tuán)為民眾表演節(jié)目。(資料圖)鄒城市委宣傳部供圖

  宋偉說,村集體沒有把“富起來”簡單地理解為蓋樓、修路、分紅,而是產(chǎn)業(yè)、文化、治理一起抓,把集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的底氣,轉(zhuǎn)化為凝聚人心、激發(fā)治理責(zé)任的動力。

  “村里還通過配股配房等政策吸引大學(xué)生人才扎根,對困難家庭的紅白事給予幫扶,讓發(fā)展成果真正落到民眾身上。”宋偉說,村子發(fā)展根基不能只有錢,更要把家風(fēng)、村風(fēng)立住。

  有人聽政策宣講,有人學(xué)法律知識,也有人圍坐在一起為村莊發(fā)展提建議……如今,每當(dāng)夜幕降臨,后八里溝村村民夜校的燈便亮起,村史館、孟子書房、孝賢廣場、孝善文化街等場所,也成了村民時常光顧的文化空間。

  老家訓(xùn)走進(jìn)新生活涵養(yǎng)好村風(fēng)

  與前兩個村莊不同,鄒城市香城鎮(zhèn)北齊莊村是一個千年古村,其最寶貴的不僅是古老的街巷院落,更是代代相傳的族訓(xùn)家規(guī)和忠厚家風(fēng)。

  走進(jìn)“幸福北齊”展館,當(dāng)?shù)匚幕苋她R景詩、武舉人齊國瞻、歲進(jìn)士齊國英等先賢故事,讓人肅然起敬?!白鹱婢醋?,和家睦族”的齊氏族訓(xùn),“讀書為重,克勤克儉”“教子孫,端家范”等家風(fēng)家訓(xùn),讓人感受到這座古村綿延千年的精神根脈。

  北齊莊村黨支部書記、村主任齊洪濤說,這些精神不是寫在展板上的老話,而是落在民眾生活里的準(zhǔn)則。如何把這些傳統(tǒng)資源轉(zhuǎn)化為新時代文明實(shí)踐的力量,是該村的重要課題。

  村民齊宜勝從事農(nóng)資經(jīng)營和苗木種植,他堅持誠信經(jīng)營,把“勤儉崇矣,奢華戒焉,一身正氣,忠厚謹(jǐn)慎”作為自家家訓(xùn);好媳婦康美芹不僅照顧婆婆和偏癱的丈夫,還照顧無人照料的親戚……這些故事不驚天動地,卻因發(fā)生在身邊,最能讓村民們信服。

圖為在鄒城市香城鎮(zhèn)北齊莊村,北齊幼兒園的小朋友們有序乘坐校車。(資料圖)鄒城市委宣傳部供圖

  從1996年開始,北齊莊村堅持評選十佳孝星、好婆婆、好媳婦、致富帶頭人等先進(jìn)典型。一個個身邊榜樣,把孝老愛親、鄰里團(tuán)結(jié)的傳統(tǒng)美德,變成了全村人共同認(rèn)可的新風(fēng)尚。

  齊洪濤表示,傳統(tǒng)古村落的文明建設(shè),不能丟掉根,“把族訓(xùn)家規(guī)講活,把傳統(tǒng)故事用好,把身邊典型樹起來,千年古村的忠厚家風(fēng),就能轉(zhuǎn)化為新時代的文明村風(fēng)和治理自覺”。

  三個村莊的文明建設(shè)切口不同,路徑不同,但都指向同一個答案:不能千村一面,必須因村制宜。

  在鄒城市,仁愛、孝善、誠信、和合等詞匯,不只是寫在典籍里的文字,而是體現(xiàn)在了村規(guī)民約、文明評選、移風(fēng)易俗里,融進(jìn)了民眾的柴米油鹽、婚喪嫁娶、鄰里相處中。

  如今,這樣的文明實(shí)踐正從鄒城市的一個個村莊延伸開來。該市614個村居都建立了新時代文明實(shí)踐站、設(shè)立紅白理事會,建成917個村級綜合文化服務(wù)中心、690座孟子學(xué)堂。該市每年開展各類文體、宣講活動超2000場,覆蓋民眾超20萬人次。(完)

【編輯:李巖】
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