中新社巴黎6月13日電 題：發(fā)展權(quán)作為基本人權(quán)緣何至關(guān)重要？

　　——專訪意大利民主研究與發(fā)展中心聯(lián)合主席、意大利國家研究委員會國際法研究所前所長法比奧·馬爾切利

　　中新社記者 李洋

　　“2026·全球人權(quán)治理高端論壇”6月11日至12日在北京舉行。論壇前夕，意大利民主研究與發(fā)展中心聯(lián)合主席、意大利國家研究委員會國際法研究所前所長法比奧·馬爾切利接受中新社“東西問”專訪，就人權(quán)相關(guān)議題，特別是發(fā)展權(quán)作為基本人權(quán)的重要意義作出闡述。

　　2026年是聯(lián)合國《發(fā)展權(quán)利宣言》通過40周年。該宣言于1986年12月4日由聯(lián)合國大會通過，確認(rèn)發(fā)展權(quán)是一項(xiàng)不可剝奪的人權(quán)。

　　馬爾切利長期以來對發(fā)展權(quán)等基本人權(quán)有深入研究。他強(qiáng)調(diào)，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)作為首要的基本人權(quán)非常關(guān)鍵。如果諸如食物、健康、教育等基本需求都無法滿足，人們勢必?zé)o法充分享有人權(quán)。他注意到，這類問題在一些發(fā)達(dá)國家的貧困人口中尤為突出，有些人無法取得醫(yī)療衛(wèi)生保障、受教育權(quán)甚至食品。

　　在馬爾切利看來，對于人權(quán)，不應(yīng)單獨(dú)和片面地理解，而應(yīng)從整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會文化角度探討。面對一個(gè)新的多極世界，一些人權(quán)理論并不夠全面，一些有害的理論已被摒棄。在西方統(tǒng)治40多年的理論，實(shí)際需要鏟除公共政治的一些壁壘，讓人們享有最基本的健康權(quán)、教育權(quán)、居住權(quán)以及環(huán)境權(quán)。

　　馬爾切利在他撰寫的題為《以國際合作來確保全球人權(quán)治理的重要性：七個(gè)先決問題》的人權(quán)研究文章中，明確指出了各種基本人權(quán)之間的密切聯(lián)系。他認(rèn)為，沒有生命權(quán)和政治權(quán)利，就沒有以結(jié)社自由為形式的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。反過來說，如果沒有受教育或健康的社會權(quán)利，就不可能有政治權(quán)利。

　　談及中國在發(fā)展權(quán)等相關(guān)人權(quán)領(lǐng)域取得的成就，馬爾切利表示，中國已消除絕對貧困，賦予人們在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展方面的基本人權(quán)，這本身就是值得學(xué)習(xí)的“成功故事”。在他走訪的中國城市中，民眾生活水平普遍較高。他也注意到中國公民對當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)生活的參與，認(rèn)為民主參與有助于解決社會問題。

　　馬爾切利談到歐洲和中國在相關(guān)領(lǐng)域的合作。他指出，歐中在經(jīng)濟(jì)上具有互補(bǔ)性。與中國在人工智能等技術(shù)領(lǐng)域和汽車制造等工業(yè)方面的合作，對于歐洲經(jīng)濟(jì)很重要。這種合作在人權(quán)方面意義諸多，因?yàn)樗P(guān)系到工人的權(quán)益。他認(rèn)為，作為歐洲人，可以學(xué)習(xí)中國的經(jīng)驗(yàn)，特別是在減貧和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的經(jīng)驗(yàn)。

　　馬爾切利還強(qiáng)調(diào)，習(xí)近平主席提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念和四大全球倡議意義重大。相關(guān)理念和倡議強(qiáng)調(diào)國際法的重要性，可幫助各國改善關(guān)系，促進(jìn)國際合作；而國際合作對于滿足全球人權(quán)至關(guān)重要，為了應(yīng)對全球化的諸多挑戰(zhàn)，不同國家之間須采取協(xié)調(diào)一致的辦法。

　　在談到國際秩序的演變對于人權(quán)的影響時(shí)，馬爾切利表示，國際秩序正在向多極體系轉(zhuǎn)變，需要所有國家之間的合作。他提出，要大力推動聯(lián)合國安理會的改革，增強(qiáng)聯(lián)合國在解決地區(qū)和國際沖突、氣候變化、減貧等全球性問題上的作用。

　　馬爾切利說，人權(quán)的普遍性與國家主權(quán)強(qiáng)化之間并不存在“不可調(diào)和的矛盾”。這與新自由主義學(xué)說的主張是相反的。國家主權(quán)確保文化和社會多樣性，是組織民主的基礎(chǔ)。每個(gè)國家都有自己的民主模式，例如中國有中國的民主模式，意大利有意大利的民主模式。國際社會應(yīng)制定各國根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)和能力適用的普遍人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)。

　　馬爾切利談及他的訪華印象，表示曾于近幾年陸續(xù)去過北京、上海、廣州等城市，感到中國的發(fā)展變化很快，民眾生活水平不斷提高，科技研發(fā)方面日新月異，百姓待人平和友好。他希望能有機(jī)會再度訪華。(完)

　　受訪者簡介：

　　法比奧·馬爾切利，意大利法學(xué)家，長期在意大利國家研究委員會國際法研究所從事研究工作，曾任所長。他主導(dǎo)的研究項(xiàng)目涉及國際法治全球化、多極世界治理體系構(gòu)建等前沿領(lǐng)域，特別關(guān)注發(fā)展中國家在國際法體系中的角色演變。他在國際法治領(lǐng)域持續(xù)發(fā)聲，關(guān)注中國在國際治理中的實(shí)踐，認(rèn)為中國在應(yīng)對氣候變化、世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展等領(lǐng)域的方案具有建設(shè)性。