《民族團結(jié)進步促進法》審議通過后，歐洲議會和某些西方媒體便試圖抓著“推廣普及國家通用語言文字”做文章，稱這是中國政府搞所謂“同化”。然而，持這種說法的人，無法回答一個問題，為什么西方政要、精英紛紛學習或者讓子女學習中國的國家通用語言。難道他們在爭相被同化？

　　世界首富、SpaceX首席執(zhí)行官埃隆·馬斯克在社交媒體上發(fā)文稱，自己6歲的小兒子最近正在學習普通話；Meta董事長兼首席執(zhí)行官馬克·扎克伯格，也曾在采訪中自稱“漢語說得比華裔妻子還流利”，家中日常有中文環(huán)境，女兒們從小就接觸漢語；澳大利亞前總理陸克文大學專業(yè)就是中文和中國歷史，是西方國家首位能流利講中文的政府首腦，一家人在家也經(jīng)常用漢語交流……

　　此外，美國總統(tǒng)特朗普的外孫女、英國的喬治小王子、西班牙的萊昂諾爾公主等，也都將中文添加到他們的“必修課”當中。

　　當?shù)貢r間2025年5月4日，第18屆“漢語橋”世界中學生中文比賽和第5屆“漢語橋”世界小學生中文秀加拿大多倫多賽區(qū)預(yù)選賽在大多倫多地區(qū)列治文山市(Richmond Hill)舉行。圖為部分獲獎選手、評委、賽事組織者及嘉賓等在賽后合影。中新社記者 余瑞冬 攝

　　這些西方精英們的舉措，指向一個關(guān)鍵問題。

　　語言的學習，究竟是放棄自我的開始，還是豐富自我聯(lián)通外界的橋梁？

　　在追求美好生活的目標下，語言首先是一種工具。它解決的，是不同民族群眾如何更順暢地上學、就業(yè)、辦事、進入更大市場，獲得更多機會，與更多人溝通和連接。

　　這也是為什么《民族團結(jié)進步促進法》一方面明確：國家尊重和保障少數(shù)民族語言文字的學習和使用；另一方面，又推動國家通用語言文字的普及。兩件事并不矛盾——前者是為了保護，后者是為了連接。

　　正如中央民族大學法學院副教授范依疇所說，推廣國家通用語言文字，是為了確保各族群眾都能暢通無阻地獲取信息、接受教育、參與國家建設(shè)。它本質(zhì)上是一種“賦權(quán)”——讓個體獲得更多獲取信息、參與社會和實現(xiàn)發(fā)展的能力，而不是剝奪原有文化。

　　這樣的例子，隨處可見。

　　貴州三都水族自治縣水族姑娘楊妹，曾因不會普通話，外出打工時與人“交流不了”。當?shù)貙嵤┱Z言技能“雙培”行動后，她學會了普通話，成為了馬尾繡非遺技藝的解說員，還能到學校講授民族工藝。會說普通話，并未減少她自己的水族身份認同，反而讓她能用普通話，把本民族非遺文化講給更多人聽。

　　因此，對于西方對中國推廣通用語言文字的污蔑，只需要問一個問題：一個人既會說本民族語言，又會說普通話，他是“被同化”了，還是比別人多了一項溝通的工具？

　　事實上，放眼全世界，越來越多的人正努力通過學習獲得這樣的工具。

　　截至2025年底，國際中文教育已覆蓋全球212個國家和地區(qū)，中文納入90個國家國民教育體系，擁有超2億學習者與使用者。

　　中文已經(jīng)“圈粉”世界，不光西方的政要和精英家庭，許多普通家庭也在培養(yǎng)自己的子女學說普通話，他們明白對中文的學習會給他們帶來更多的可能。

　　所以問題也就出現(xiàn)了，為什么歐洲議會和一些西方媒體會拿著“推廣普及國家通用語言文字”大做文章。

　　其實答案很簡單，搞文化滅絕這件事兒，他們自己經(jīng)驗豐富。

　　位于法國東南部地中海上的科西嘉島，其語言、風俗和法國本土具有差異，當?shù)刈h會開會辯論時也慣用當?shù)胤窖浴?023年，當?shù)匦姓ㄔ簠s裁定，科西嘉議會在辯論中使用科西嘉語的行為違憲。因為法語，才是這個共和國“唯一官方語言”。

　　2025年，科西嘉最高行政法院則再度裁定維持該禁令。而在大洋另一頭的美國，持續(xù)了150多年的原住民寄宿學校制度，持續(xù)迫使原住民兒童離開家庭和族群，將他們集中到一起學習、生活。據(jù)美國內(nèi)政部發(fā)布的調(diào)查報告，曾有近千名原住民兒童在美國政府運營或支持的寄宿學校就讀期間死亡。

　　范依疇指出，西方所謂“同化”判斷本身就建立在一種誤置的理論框架之上——即用西方“民族國家”的形成邏輯來理解中國的民族政策，錯誤地套用了他們自己那套“語言統(tǒng)一等于文化消失”的邏輯。

　　相較而言，中國《民族團結(jié)進步促進法》追求的，并不是“同化”，而是互嵌下的交往、交流、交融，是更好的發(fā)展，是更多的可能性。

　　正所謂，道不同，不相為謀！

　　來源：小圓規(guī)