河南這座小院,藏著你不知道的考古往事

國慶節(jié)假期前夕,“甲骨文之鄉(xiāng)”河南安陽發(fā)布甲骨文研究新成果。細細研讀新聞后,34歲的安陽小屯村村民張棟梁把這個消息分享給了臺灣學者李修平。
他在郵件中寫道,“大數(shù)據(jù)與人工智能正深層助力甲骨學研究,我們感到由衷高興,迫不及待地把這些成果分享給您。這也是一代代甲骨學人接續(xù)努力的成果?!?/p>
安陽是世界文化遺產(chǎn)殷墟所在地。近日,中新社記者探訪位于安陽小屯村的張家小院,這里2023年被張棟梁及其父親張四平改建為“殷墟甲骨文出土史館”。秋意正濃,院前四棵老樹綴滿了通紅的柿子。
對于世代居住于此的張家而言,殷墟不只是一處古跡,更是跨越海峽、牽系兩岸文脈與鄉(xiāng)情的珍貴紐帶。
一院秋色,藏著兩岸甲骨記憶
殷墟是中國歷史上第一個有文獻可考、并為考古學和甲骨文所證實的商代晚期都城遺址。國慶節(jié)假期,殷墟宮殿宗廟遺址客流如潮。

“殷墟甲骨文出土史館”距此不足百米。推門而入,近200平方米的展館內(nèi),滿是珍貴的殷墟早期考古史料:考古老照片(復印件)、手寫的發(fā)掘記錄(復印件)、復刻的甲骨文獻等有序陳列。
在展廳最醒目的位置,一張被放大的黑白老照片吸引著參觀者的目光:1928年殷墟首次發(fā)掘前夕,張棟梁曾祖父張學獻與董作賓等考古學者并肩而立,定格下中國殷墟考古開篇的珍貴瞬間。

時光倒回1928年,“殷墟發(fā)掘第一人”董作賓等中國考古人在小屯村揮下第一鍬。作為周邊七村村長,張學獻負責招募考古隊工人、保障后勤,守護殷墟遺址等。
“當時,我家院子就是考古隊的‘工作站’,董作賓等人辦公、吃住都在這里。”張棟梁父親張四平講述,“殷墟考古發(fā)掘出土甲骨數(shù)量最多的YH127坑就在我家地里”。

1937年,殷墟歷經(jīng)15次發(fā)掘,海量甲骨文、青銅器重見天日,震驚海內(nèi)外。張學獻全程參與,其家人也與考古隊員結下深厚情誼。
1937年,殷墟發(fā)掘被迫中止,董作賓等人遷移至臺灣。
20世紀七八十年代,張棟梁的祖父張樹楷與臺灣學者保持書信往來,年少的張四平,常常幫父親收取那些帶著精致花邊的跨海信件。一紙飛鴻,成為動蕩歲月里兩岸文脈相連的紐帶,后來卻因時局斷聯(lián)。
一紙素箋,四十載跨海尋脈
“殷墟這些珍貴的考古故事,是兩岸共同的記憶,不該被淹沒在歷史塵煙中?!睘檠永m(xù)這份珍貴的殷墟考古記憶,1983年起,張四平踏上了數(shù)十年的尋訪之路,他把自己的聯(lián)系電話、家庭地址,寫在一張張小紙條上,一有時間就去殷墟景區(qū)里溜達。
“只要遇見臺灣游客,我就拜托他們將紙條帶去當?shù)?。雖然笨拙,但也是我能想到的唯一辦法?!睆埶钠交貞洝?/p>
幾個月后,張四平收到董作賓之子董敏的來信,信上留有電話號碼。張四平回憶說,“電話打過去,提起祖父輩的往事,彼此都很激動”。

此后40余載,張四平輾轉(zhuǎn)尋訪,陸續(xù)聯(lián)絡上郭寶鈞、明義士等考古大家的后人,并與王舒俐、李修平等眾多研究殷墟、甲骨文的臺灣學者結下深厚情誼。至今,臺灣學者還會為他寄來殷墟考古報告影印件、專著、老照片等,每次都能讓他高興許久。

隨著兩岸來往,張四平收集到了一大批殷墟早年發(fā)掘資料,散落的殷墟考古記憶,被一點點拼湊、復原、珍藏。

2023年,由張家小院改建的“殷墟甲骨文出土史館”正式開放,牌匾由著名甲骨學研究大家王宇信題寫。王舒俐、陳玉明等多名臺灣學者專程從寶島趕來參觀。王舒俐參觀后稱,“感謝你們一直盡心發(fā)揚殷墟文化,記錄這段歷史”。

未能到場的臺灣學者李修平則專門致信張四平,盛贊其建館初心:“您在小屯村創(chuàng)辦‘殷墟甲骨文出土史館’難能可貴,實屬幸事。盼望本人將來有機會拜訪貴館參觀”。
山河同照,共盼一程歸途
如今,文脈傳承的接力棒交到了“90后”張棟梁手中。他深耕甲骨文化傳播,開設公益研學課堂,帶著青少年一起了解殷墟文化。中秋節(jié)前,他還把6歲女兒的照片和殷墟文創(chuàng)產(chǎn)品一同寄給了李修平。




“距離殷墟首次考古已過去近百年,為什么一定要保持與臺灣的聯(lián)系呢?”面對中新社記者提問,張四平沉默良久,隨即摘掉眼鏡,抹掉眼淚。
“殷墟是紐帶、是文脈,能把兩岸的心連接起來?!蹦杲哐膹埶钠剑冀K懷揣一個樸素心愿:有生之年赴寶島,把殷墟的新發(fā)展、甲骨文的新故事,親口講給海峽對岸的老友聽。

從曾祖父助力考古,祖父堅持交流,再到父親跨海尋脈,青年一代接續(xù)傳播,四代人扎根小院,時隔近百年,跨越千里,守護著兩岸共同的文明根脈。這份堅守,正是兩岸同胞同根同源、血脈相親最好的見證。
記者:王佳寧
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